Il transporta des râtels de vin alors qu’il était à cheval, accompagné de deux de ses compagnons. Lorsqu’il s’en retourna, il ordonna que le marchand de vin reçoive cinq cents dinars.

Al-Qadi Abou al-Faraj déclara : « Les récits concernant Al-Walid sont nombreux, rassemblés par les chroniqueurs à la fois dans des compilations et séparément. J’ai réuni quelques éléments de sa biographie, de ses actions et de sa poésie, dans laquelle il exprime une part de l’audace, de la légèreté et de la sottise qui caractérisent ses excès et sa folie, ainsi que la futilité de sa religiosité. Il y révèle aussi explicitement son impiété envers le Noble Coran et son incrédulité à l’égard de Celui qui l’a révélé et de celui sur qui il fut révélé. J’ai mis en regard sa poésie insignifiante avec une poésie cohérente et son faux avec une vérité noble et élevée, recherchant ainsi l’agrément de Dieu (qu’Il soit exalté) et Sa rémission. »

Abou Bakr ibn Abî Khaythama a dit : « Sulaiman ibn Abî Shaykh nous rapporta, d’après Sâlih ibn Sulaiman, qu’Al-Walid ibn Yazîd voulait faire le pèlerinage et annonça : “Je boirai du vin au sommet de la Ka‘ba.” Certains projetèrent alors de l’assassiner quand il se mettrait en route. Ils allèrent trouver Khâlid ibn ‘Abdallah al-Qasrî pour lui demander de se joindre à eux, mais il refusa. Ils lui dirent alors : “Dans ce cas, garde-le secret.” Il répondit : “Oui, je le garderai pour moi.” Puis il avertit Al-Walid en disant : “Ne pars pas, car je crains pour ta vie.” Al-Walid répliqua : “De qui me mets-tu en garde ?” — “Je ne te le dévoilerai pas,” répondit Khâlid. Al-Walid s’écria : “Si tu ne me le dis pas, je te livrerai à Yûsuf ibn ‘Umar.” Khâlid répondit : “Fais comme tu voudras.” Al-Walid l’envoya donc à Yûsuf, qui le punit jusqu’à le tuer (1). »

Ibn Jarîr (2) rapporta qu’après avoir refusé de le renseigner sur ceux qui complotaient, Khâlid fut emprisonné, puis remis à Yûsuf ibn ‘Umar, qui voulait lui extorquer les biens de l’Irak avant de le tuer. Il fut également dit que lorsque Yûsuf arriva auprès d’Al-Walid, il « acheta » Khâlid ibn ‘Abdallah al-Qasrî pour cinquante millions (de monnaie), somme qu’il s’engagea à obtenir. Il ne cessa ensuite de le châtier et de lui soutirer des fonds jusqu’à le tuer. Alors les gens du Yémen se révoltèrent contre Al-Walid en raison du meurtre de Khâlid.

Al-Zubayr ibn Bakkâr dit : « Mûs‘ab ibn ‘Abdallah nous a rapporté : J’ai entendu mon père dire : “J’étais présent chez Al-Mahdî et on évoqua Al-Walid ibn Yazîd. Quelqu’un dans l’assemblée déclara : ‘C’était un zindiq (impie).’ Al-Mahdî répliqua : ‘Le Califat de Dieu est trop éminent pour qu’Il l’accorde à un impie.’” »

Ahmad ibn ‘Umayr ibn Jawsa’ ad-Dimachqî a dit : « ‘Abd ar-Rahmân ibn al-Hassan nous rapporta, d’après Al-Walîd ibn Muslim, lui-même d’après Husayn ibn Al-Walîd, d’après Al-Azhar ibn Al-Walîd, qui dit : “J’ai entendu Umm ad-Dardâ (qu’Allah l’agrée) dire [et j’ai entendu Abou ad-Dardâ (qu’Allah l’agrée) dire] : ‘Le jour où sera tué le jeune calife omeyyade, entre le Shâm et l’Irak, alors qu’il est victime d’une injustice, l’obéissance ne cessera d’être amoindrie et le sang versé à tort coulera à la surface de la terre (3) sans droit (4).’”