Au cours de cette même année, al-Walîd désigna Yûsuf ibn Muhammad ibn Yûsuf ath-Thaqafî comme gouverneur de Médine, de La Mecque et de Tâ’if. Il lui ordonna d’y maintenir Ibrâhîm et Muhammad, les fils de Hishâm ibn Ismâ‘îl al-Makhzûmî, dans l’humiliation, parce qu’ils étaient les oncles maternels de Hishâm, puis de les envoyer à Yûsuf ibn ‘Umar, le gouverneur d’Irak. Ainsi, il les lui envoya, et ce dernier ne cessa de les tourmenter jusqu’à leur mort, leur confisquant également de grandes sommes d’argent.

Cette année-là, Yûsuf ibn Muhammad ibn Yahyâ ibn Sa‘îd al-Ansârî fut nommé juge (qâdî) de Médine.

Durant la même période, al-Walîd ibn Yazîd dépêcha une armée dirigée par son frère à Chypre (Qubrus). Il leur donna pour consigne de laisser le choix aux habitants : quiconque voulait partir pour le Shâm (la Grande Syrie) pouvait le faire, et quiconque préférait se diriger vers le territoire byzantin pouvait également partir. Certains choisirent la proximité des musulmans au Shâm, tandis que d’autres gagnèrent les terres byzantines.

Ibn Jarîr (1) rapporte que cette même année, Sulaymân ibn Kathîr, Mâlik ibn al-Haytham, Lâhaz ibn Qurayz et Qahtaba ibn Shabîb arrivèrent à La Mecque. Ils y rencontrèrent Muhammad ibn ‘Alî et l’informèrent de l’histoire d’Abû Muslim. Ce dernier prétendait être un homme libre, tandis que son maître affirmait qu’il était son esclave. Ils l’achetèrent donc puis l’affranchirent, et remirent à Muhammad ibn ‘Alî deux cent mille dirhams ainsi que des vêtements d’une valeur de trente mille. Muhammad ibn ‘Alî leur dit : « Il se peut que vous ne me revoyiez plus après cette année. Si je meurs, sachez que celui qui vous dirigera sera Ibrâhîm ibn Muhammad (son fils). J’ai confiance en lui et je vous le recommande. » Muhammad ibn ‘Alî mourut au début du mois de Dhou l-Qa‘da de cette année-là, sept ans après son père.

Cette année-là également, Yahyâ ibn Yazîd ibn ‘Alî fut tué au Khorassan. Le pèlerinage fut dirigé par Yûsuf ibn Muhammad ath-Thaqafî, gouverneur de La Mecque, de Médine et de Tâ’if, tandis que Yûsuf ibn ‘Umar resta gouverneur en Irak et Nasr ibn Sayyâr, gouverneur du Khorassan. Celui-ci était sur le point de se rendre auprès d’al-Walîd ibn Yazîd, alors commandeur des croyants, pour lui présenter les présents et offrandes qu’il avait rassemblés, mais al-Walîd fut tué avant qu’ils ne puissent se rencontrer.

Parmi les notables décédés cette année, on compte Muhammad ibn ‘Alî (2) ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Abbâs ibn ‘Abd al-Muttalib, le Qurayshite hâchimite, surnommé Abû ‘Abd Allâh al-Madanî, père d’Abû l-‘Abbâs as-Saffâh et d’Abû Ja‘far al-Mansûr. Il rapporta des hadiths de son père, de son grand-père, de Sa‘îd ibn Jubayr et d’autres. Une génération de savants transmit également de lui, parmi lesquels ses deux fils, qui devinrent califes : Abû l-‘Abbâs ‘Abd Allâh as-Saffâh et Abû Ja‘far ‘Abd Allâh al-Mansûr. ‘Abd Allâh ibn Muhammad ibn al-Hanafiyyah lui avait livré ses dernières volontés, et Muhammad ibn ‘Alî possédait une vaste connaissance des récits. Il le félicita en lui annonçant que la fonction califale lui reviendrait un jour.