Lorsque les vents soufflent depuis la direction où se trouvent les gens de Mayy, leur brise éveille en moi un désir ardent ; c’est un élan de passion qui fait couler mes larmes, car chaque âme est attirée par le lieu où réside son bien-aimé. (1)

Puis vint l’année cent dix-huit (de l’Hégire). Au cours de celle-ci, Muʿâwiya et Sulaymân, fils du commandeur des croyants Hishâm ibn ʿAbd al-Malik, partirent en expédition contre le pays des Romains. Cette année-là également, un homme du nom de ʿAmmâr ibn Yazîd, qui prit ensuite le surnom de Khidâsh, se rendit au Khurâsân et invita les gens à rallier le califat de Muḥammad ibn ʿAlî ibn ʿAbd Allâh ibn ʿAbbâs. Un grand nombre de personnes se rallièrent à lui. Mais une fois réunies autour de lui, il les appela à la doctrine khurramite des zindîqs, autorisant à chacun de prendre les femmes des autres. Il prétendit que Muḥammad ibn ʿAlî partageait cette opinion, mensonge qu’il lui imputait. Dieu accabla cet homme de Sa puissance : il fut capturé et amené devant Khâlid ibn ʿAbd Allâh al-Qasrî, gouverneur de l’Irak et du Khurâsân, qui ordonna qu’on lui coupât la main et qu’on lui arrachât la langue, avant de le faire crucifier par la suite. (2) (3) (4)

Cette année-là, la conduite du pèlerinage fut assurée par Muḥammad ibn Hishâm ibn Ismâʿîl al-Makhzûmî, gouverneur de Médine, de La Mecque et de Ṭâʾif. On raconte que le poste de gouverneur de Médine aurait été occupé par Khâlid ibn ʿAbd al-Malik ibn al-Ḥârith ibn al-Ḥakam, mais il semble plutôt qu’il ait été démis de ses fonctions et remplacé par Muḥammad ibn Hishâm ibn Ismâʿîl. Le gouvernement de l’Irak relevait de Khâlid ibn ʿAbd Allâh al-Qasrî, et son adjoint pour le Khurâsân et ses provinces était son frère Asad ibn ʿAbd Allâh al-Qasrî.

Au cours de cette même année, décéda ʿAlî ibn ʿAbd Allâh ibn ʿAbbâs (5) ibn ʿAbd al-Muṭṭalib, le Qurayshite hachémite connu sous le nom d’Abû al-Ḥasan – ou, selon certains, Abû Muḥammad – et dont la mère était