= Il a dit : J'ai dit, ils disent que c'est ʿAlī ? Il a dit : ʿAlī est parmi les compagnons de Muhammad (source précédente). Et ʿAbd Allāh ibn ʿAṭāʾ a dit : Je n’ai jamais vu des savants être moins estimés chez quelqu’un que chez Abū Jaʿfar Muhammad ibn ʿAlī. Il a dit : J’ai vu le sage chez lui comme s’il était un étudiant (al-Ḥilya, vol. 3, pp. 185-186). Et il a dit : J’avais un frère que j’estimais beaucoup, et ce qui le rendait grand à mes yeux, c’était la petitesse de ce bas-monde à ses yeux (al-Ḥilya, vol. 3, p. 186). Et Jaʿfar ibn Muhammad a dit : L’ânon de mon père s’est enfui. Il dit : « Si Dieu me la rend, je le remercierai avec des louanges qui Lui plaisent. » Il n’a pas fallu longtemps avant qu’on la lui ramène avec sa selle intacte. Il monta dessus, puis, une fois stable, il rassembla ses vêtements, leva la tête vers le ciel et dit : « Louange à Dieu. » Il n’a rien ajouté de plus. On lui a demandé pourquoi, il répondit : « Ai-je laissé ou gardé quelque chose ? J’ai consacré toutes les louanges à Dieu. » (rapporté par Abū Nuʿaym dans al-Ḥilya, vol. 3, p. 186 ; et al-Bayhaqī dans Shuʿab al-īmān, vol. 4, p. 96, n° 4392). Et ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak a rapporté que Muhammad ibn ʿAlī a dit : « Celui à qui est donné le bon caractère et la douceur a reçu le bien et le repos, et sa condition est bonne dans sa vie d’ici-bas et dans l’au-delà. Et celui qui en est privé, c’est une voie vers tout mal et fléau, sauf celui que Dieu protège. » (rapporté par Abū Nuʿaym dans al-Ḥilya, vol. 3, p. 186). Et il dit : « Quelqu’un d’entre vous met-il sa main dans la manche de son compagnon et prend-il ce qu’il veut parfaitement ? » Nous avons répondu : « Non. » (Dans (Q) : « Sauf qu’il a dit » à la place de « il a dit : nous avons dit : non », ce qui est une altération ; le texte correct est dans al-Ḥilya). Il dit alors : « Vous n’êtes pas frères comme vous le prétendez. » (rapporté par Abū Nuʿaym dans al-Ḥilya, vol. 3, p. 187). Et il dit : « Reconnais l’affection de ton frère pour toi par ce qu’il a dans son cœur pour toi, car les cœurs se correspondent. » (même source, sans la dernière phrase « car les cœurs se correspondent »). Et il a entendu des oiseaux qui gazouillaient, et il dit : « Sais-tu ce qu’ils disent ? » Je répondis : « Non. » Il dit : « Ils glorifient Dieu, et Lui demandent leur subsistance jour après jour. » (même source). Et il disait : « Nous invoquons Dieu par ce que nous aimons, et quand survient ce que nous détestons, nous ne contredisons pas Dieu dans ce qu’Il aime. » (Dans (Q) : « Tu invoques Dieu par ce qu’Il aime, et quand survient ce que tu détestes, tu ne contredis pas Dieu dans ce qu’Il aime », différence corrigée, le texte confirmé est dans al-Ḥilya, vol. 3, p. 187). Il a dit aussi : « Il n’y a pas d’adoration meilleure que la chasteté du ventre ou de l’organe intime. Rien n’est plus aimé de Dieu que d’être demandé, et ce qui repousse le destin est la prière. Le bien le plus rapide en récompense est la piété, et le mal le plus rapide en punition est l’oppression. Il suffit à l’homme comme défaut de voir chez les autres ce qu’il ne voit pas en lui-même, et d’ordonner aux gens ce qu’il ne peut accomplir, et d’interdire aux gens ce dont il ne peut s’abstenir, et de nuire à son compagnon sans motif. » (al-Ḥilya, vol. 3, p. 188). Ce sont des paroles concises et décisives qu’aucun homme sensé ne devrait faire (oublier). Peut-être que l’exactitude est de les ignorer. Et il a dit : « Le Coran est la parole de Dieu, non créée » (même source). Et Abū Jaʿfar a dit : « Un homme accompagna ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb à La Mecque, et il mourut en chemin. ʿUmar le retint jusqu’à ce qu’il lui fasse la prière funèbre et l’enterre. Presque chaque jour, ʿUmar se représentait ce vers : Le brave se faisait de grands espoirs pour son chef... … et il est désespéré, privé de ce qu’il espérait. (même source). Et Abū Jaʿfar a dit : « Par Dieu, la mort d’un savant est plus aimée d’Iblīs que la mort de mille adorateurs. » Et il a dit : « Les larmes d’un serviteur ne coulent que si Dieu interdit à son visage le feu de l’Enfer. Et si elles coulent sur ses joues, le feu ne brûlera pas son visage. »