Il existe un exemplaire manuscrit de cette épître à l’Institut des manuscrits, rattaché à la Ligue des États arabes au Caire. Hajji Khalifa l’a mentionnée dans « Kashf al-ẓunūn » en disant : « C’est une lettre dʹʿImād al-Dīn Ismāʿīl ibn ʿUmar, connu sous le nom d’Ibn Kathīr, qu’il écrivit à l’émir Mandjak lorsque les Francs assiégèrent la forteresse d’Ayās » (1).

Les Francs avaient attaqué le port d’Alexandrie, puis leurs troupes passèrent de là à Tripoli afin de semer la terreur parmi sa population paisible, par le meurtre, la capture et la déportation. Ce texte constitue un document historique et scientifique soulignant la valeur cultuelle du jihād et son obligation, ainsi que son lien étroit avec la préservation de la gloire et de la dignité de la communauté, et la défense de ses frontières, chaque fois qu’un agresseur coupable ou un ambitieux perfide viole ses sanctuaires. Il s’agit d’un abrégé tiré d’un ouvrage plus vaste, comme l’auteur le mentionne : « J’avais rassemblé à ce sujet un volume important, puis j’en ai fait un abrégé d’ampleur moyenne » (2).

8 – « Jāmiʿ al-masānīd wa-l-sunan al-hādī li-aqwā sunan » :
Il s’agit de l’ouvrage le plus volumineux du ḥāfiẓ Ibn Kathīr consacré au ḥadīth du Prophète, le plus utile et le dernier qu’il ait composé de son vivant. Écoutons ce qu’en disent les grands savants, anciens et contemporains, à propos de ce livre :

Ibn Ḥajar déclare dans « Inbāʾ al-ghumr bi-anbāʾ al-ʿumr » (1/47) : « Lorsque le ḥāfiẓ Shams al-Dīn Ibn al-Muḥibb — connu sous le nom d’al-Ṣāmit, décédé en 789 H — a classé le Musnad d’Ahmad selon l’ordre alphabétique, y compris pour les tābiʿīn qui rapportent de nombreux ḥadīth de Compagnons, cela plut à Ibn Kathīr, qui l’approuva. J’ai vu à Damas un exemplaire de cet arrangement écrit par son fils ʿUmar. Ibn Kathīr y a ajouté en marge, tirés des Six Livres, des deux Musnad d’Abū Yaʿlā et d’al-Bazzār, ainsi que des deux Muʿjam d’al-Ṭabarānī, ce qui ne figurait pas dans le Musnad. Il appela cet ouvrage “Jāmiʿ al-masānīd wa-l-sunan” et plusieurs copies en furent rédigées et lui furent attribuées. Ce manuscrit se trouve aujourd’hui dans les fonds de la “madrasa al-Maḥmūdiyya”. Le texte correspond au classement d’Ibn al-Muḥibb, les additions étant écrites de la main d’Ibn Kathīr dans les marges et sur de courts feuillets (al-ʿaṣāfīr) (3). J’ai également consulté un exemplaire mis au net par ʿUmar ibn al-ʿImād ibn Kathīr, rassemblant ainsi le texte principal et ces ajouts, où figure le titre susmentionné. »

Ibn al-ʿImād déclare dans « Shadharāt al-dhahab » (8/398) : « Parmi ses ouvrages, il y a un livre rassemblant les dix Masānīd. »