Abû al-Mutawakkil an-Nâjî (1) : Il se nomme ‘Alî ibn Dâwûd an-Nâjî al-Basrî. C’était un grand Tâbi‘î, digne de confiance et de haute considération (2).
[Ensuite arriva l’an 103]
Cette année-là, le gouverneur d’Irak, ‘Umar ibn Hubayra, démit Sa‘îd – surnommé Khudhayna – de la vice-gérance du Khurâsân et le remplaça par Sa‘îd ibn ‘Amr al-Harashî (3), avec l’autorisation du Commandeur des croyants. Ce Sa‘îd était l’un des grands héros renommés ; il inquiéta fortement les Turcs qui éprouvèrent envers lui une vive peur et se replièrent depuis le pays du Sughd jusqu’au-delà, vers les terres de Chine et autres contrées. Cette même année, Yazîd ibn ‘Abd al-Malik confia à ‘Abd ar-Rahmân ibn ad-Dahhâk ibn Qays l’autorité conjointe sur Médine et la Mecque, et nomma ‘Abd al-Wâhid ibn ‘Abd Allâh an-Naṣrî (4) au poste de vice-gouverneur de Tâ’if. Le pèlerinage fut dirigé cette année-là par ‘Abd ar-Rahmân ibn ad-Dahhâk ibn Qays, gouverneur des Deux Sanctuaires. Et Dieu est plus savant.
[Parmi les notables décédés cette année]
Yazîd ibn Abî Muslim (5), Abû al-‘Alâ’ al-Madanî.
‘Atâ’ ibn Yasâr al-Hilâlî (6), connu sous le nom d’Abû Muhammad al-Qâṣṣ al-Madanî, affranchi de Maymûna, et frère de Sulaymân.
(1) Sa biographie se trouve dans les Ṭabaqāt d’Ibn Saʿd (7/225), Ṭabaqāt al-Khalīfa, p. 206, al-Tārīkh al-Kabīr (6/273), al-Jarḥ wa-l-Taʿdīl (6/184), Tahḏīb al-Kamāl (20/424 et 34/250), Tārīkh al-Islām (4/223), Tahḏīb al-Tahḏīb (12/99), et Khulāṣat Tadhhīb al-Kamāl (p. 450).
(2) L’édition (Q) a inséré ici la phrase suivante : « Il est mort alors qu’il avait atteint quatre-vingts ans, que Dieu lui fasse miséricorde », phrase absente des éditions (B,-Ħ). Il a été remarqué que la mention « Il avait atteint quatre-vingts ans » dans la biographie précédente d’al-Ḍaḥḥāk ibn Muzāḥim a été omise dans l’édition (Q), que j’ai établie ici telle quelle, semble-t-il par erreur du copiste. Cela est confirmé par ce qui est dit dans Tahḏīb al-Kamāl (13/297), où al-Ḍaḥḥāk déclare : « J’avais quatre-vingts années de cuir vigoureux et vaillant. »
(3) Dans l’édition (Q) : « al-Jurayšī » est une erreur de transcription, corrigée dans (Ħ, B).
(4) Dans (Q) : « ʿAbd al-Raḥmān al-Wāḥid ibn ʿAbd Allāh al-Naḍrī », dans (Ħ) : « ʿAbd al-Wāḥid ibn ʿAbd Allāh al-Baṣrī », dans (B) : « ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh al-Naḍrī » ; toutes ces variantes sont des erreurs. La biographie confirmée figure dans le Tārīkh d’Ibn ʿAsākir (44/8) et les Ansāb d’al-Samʿānī (5/495) (édition Dār al-Jinān, Beyrouth).
(5) Cette biographie n’apparaît pas dans (B, Ħ). Yazīd ibn Abī ʿAslam a sa biographie dans Tārīkh al-Ṭabarī (6/617), al-Kāmil d’Ibn al-Athīr (5/101), Tārīkh d’Ibn ʿAsākir (abrégé 28/15), Wafayāt al-Aʿyān (6/309), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (4/593), Tārīkh al-Islām (4/215), Mirʾāt al-Jinān (1/212), al-Nujūm al-Zāhirah (1/245), Shudhurrāt al-Dhahab (1/124), al-Istiqṣāʾ (1/46), Raghbat al-Āmil (5/167,169).
(6) Sa biographie dans Ṭabaqāt d’Ibn Saʿd (5/173), Ṭabaqāt al-Khalīfa T (2132), al-Tārīkh al-Kabīr (6/461), al-Maʿārif p. 459, al-Maʿrifa wa-l-Tārīkh (1/564), al-Jarḥ wa-l-Taʿdīl (5/335), Mukhtaṣar Tārīkh Ibn ʿAsākir (17/80), Tahḏīb al-Kamāl (20/125), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (4/448), Ghāyat al-Nihāyah T (2122), Tahḏīb…