Certaines personnes dirent : « Il n’a subi cela qu’en raison d’un péché grave qu’il avait commis. » À ce sujet, ʿUrwa récita (et les vers sont de Maʿn ibn Aws) :

« Par ta vie, jamais je n’ai tendu la main vers une chose répréhensible,
Ni mes pas ne m’ont porté vers la turpitude.
Ni mon ouïe ni ma vue ne m’y ont poussé,
Ni mon jugement ni ma raison ne m’y ont incité.
Tant que je vivrai, je ne marcherai pas vers une chose condamnable :
Car un homme tel que moi ne marche pas vers ce qui lui est semblable.
Je ne me préférerai pas à celui qui m’est apparenté,
Et je donnerai la priorité à mon hôte sur ma propre famille tant qu’il demeure chez moi.
Je sais qu’aucun malheur ne m’a atteint au fil du temps
Sans qu’il n’ait aussi affligé un homme comme moi. »

(1)

Selon un autre récit, il aurait invoqué en disant : « Ô Dieu, j’avais quatre fils, Tu en as pris un et m’en as laissé trois. » C’est ainsi qu’Hishâm a rapporté ce hadith.

Maslama ibn Muḥārib raconta : « Un mal rongea la jambe de ʿUrwa, au point qu’on dut l’amputer, et personne ne le maintint alors qu’on l’amputait. Cette nuit-là, il ne délaissa pas pour autant son wird (sa dévotion habituelle). »

Al-Awzāʿī dit : « Lorsque la jambe de ʿUrwa fut sectionnée, il s’exclama : “Ô Dieu, Tu sais que jamais je ne l’ai utilisée pour commettre le mal.” Puis il récita les deux vers mentionnés plus haut. »

ʿUrwa vit un jour un homme qui priait rapidement. Il l’appela et lui dit : « Mon frère, n’avais-tu rien à demander à ton Seigneur dans ta prière ? Moi, je demande à Dieu pendant ma prière, jusqu’à Lui demander même du sel. »

ʿUrwa déclara : « Bien souvent, un mot de mise à l’épreuve que j’ai enduré m’a légué une longue dignité. »

Et il dit à ses fils : « Lorsque vous voyez un homme accomplir une bonne action, sachez qu’il en a d’autres semblables ; et lorsque vous le voyez faire une mauvaise action, sachez qu’il en a d’autres du même ordre. En effet, la bonne action renvoie à sa sœur comme la mauvaise action renvoie à la sienne. »

Lorsqu’il entrait dans son verger, ʿUrwa répétait ce verset : « “Si seulement, en entrant dans ton jardin, tu avais dit : ‘Ce qu’Allah a voulu s’est accompli ; il n’est de puissance que par Allah’.” (al-Kahf, 18 : 39), » et il ne cessait de le redire jusqu’à ce qu’il en sorte. Dieu – Exalté soit-Il – est plus savant.

(2)

On rapporte que ʿUrwa naquit du vivant de ʿUmar, mais la version correcte est qu’il naquit après la mort de ʿUmar, en l’an 23. Selon la version la plus répandue, il mourut en 94, tandis que d’autres ont dit 90, ou 100, ou 91, ou 101, ou encore 92, 93, 94, 95 ou 99. Dieu seul sait.

ʿAlī ibn al-Ḥusayn (fils de ʿAlī ibn Abī Ṭālib), de la tribu qurayshite hachémite, est célèbre sous le nom de Zayn al-ʿĀbidīn. Sa mère était « Umm Walad » (une mère issue de captivité).