‘Umar ibn ‘Abd Allāh ibn Abī Rabī‘a (1) ibn al-Mughīra ibn ‘Abd Allāh ibn ‘Umar ibn Makhzūm, le poète célèbre. On raconte qu’il serait né le jour du décès de ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb, qu’il fut circoncis le jour de l’assassinat de ‘Uthmān et se maria le jour de l’assassinat de ‘Alī — Dieu sait mieux. Il était connu pour la finesse et l’éloquence de ses poèmes d’amour. Il chantait l’amour d’une femme prénommée al-Thurayyā (2), fille de ‘Alī ibn ‘Abd Allāh al-Umayyia, qu’épousa Sahl ibn ‘Abd al-Raḥmān ibn ‘Awf al-Zuhrī. À ce sujet, ‘Umar ibn Abī Rabī‘a composa :

« Ô toi qui unis al-Thurayyā à Suhayl, puisse Dieu prolonger ta vie ! Comment pourraient-ils se rencontrer ?
Elle est originaire de la Syrie (3) lorsqu’elle s’élève, et Suhayl, quand il s’élève, est un Yéménite. »

Parmi ses plus beaux vers, citons ceux rapportés par Ibn Khallikān (4) :
« Salue l’apparition d’un fantôme venu de ceux qu’on aime,
après que le sommeil a tourmenté les veilleurs (5) (6),
qui nous visita en rêve quand la nuit fut sombre,
se cachant pour ne venir qu’en ce songe plutôt que le jour (7).
Je lui dis : “Pourquoi nous avoir délaissés alors qu’autrefois nous étions leurs oreilles et leurs yeux ?”
Il répondit : “Nous sommes tels que tu nous as connus, mais les maîtres du bijou en sont distraits et ne sauraient l’offrir à d’autres.” »

Bilāl ibn Abī al-Dardā’ (8) gouverna Damas, puis exerça la fonction de juge dans cette ville, avant qu‘Abd al-Malik ne le remplace par Abū Idrīs al-Khawlānī. Il était apprécié pour la droiture de sa conduite et sa dévotion. Il est probable que la tombe située près de Bāb al-Ṣaghīr, connue sous le nom de « Tombe de Bilāl », soit celle de Bilāl ibn Abī al-Dardā’, et non celle de Bilāl ibn Ḥamāma, le muezzin du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui), car ce dernier fut enterré à Darayyā. Dieu sait mieux.