«… jusqu’à ce que nous atteignions cet arbre. Puis un autre se lève et dit : “Proclamez la grandeur (de Dieu) jusqu’à ce que nous atteignions cet arbre”, et ainsi de suite (1).

Al-Bayhaqī (2) a rapporté qu’une pièce (fils) tomba de la main d’Abd al-Malik dans un puits malpropre. Il engagea alors des gens pour la récupérer, leur versant treize dinars jusqu’à ce qu’ils la lui rapportent. On l’interrogea à ce propos et il répondit : « Elle portait le nom de Dieu – Exalté soit-Il –. »

Plusieurs (3) ont également rapporté qu’Abd al-Malik, lorsqu’il siégeait pour rendre la justice entre les gens, avait des bourreaux qui se tenaient au-dessus de sa tête, l’épée à la main, tandis qu’il récitait. Certains ont dit qu’il ordonnait à quelqu’un de déclamer ces vers :

« Quand les élans du désir nous atteignent
Et que l’auditeur prête l’oreille à celui qui s’exprime,
Et que les esprits des hommes s’entrechoquent,
Nous tranchons par un jugement juste et décisif.
Nous ne faisons pas du faux une vérité
Et nous ne travestissons pas la vérité avec le faux.
Nous craignons que nos esprits ne soient rabaissés,
Et que nous n’ayons à porter le fardeau du temps avec l’indigne. » (4)(5)

Al-Aʿmash a dit : « Moḥammad ibn al-Zubayr m’a informé qu’Anas ibn Mālik avait écrit à ‘Abd al-Malik pour se plaindre d’al-Ḥajjāj. Dans sa lettre, il disait : "Si un homme avait offert l’hospitalité à Jésus, ne serait-ce qu’une seule nuit, ou l’avait servi, les chrétiens l’auraient connu ou, s’ils avaient su où il se trouvait, leurs rois auraient émigré vers lui, l’auraient accueilli avec la plus haute considération dans leurs cœurs et lui auraient témoigné toute leur reconnaissance. Et si un homme avait servi Moïse ou l’avait simplement vu, les Juifs l’auraient également honoré ; ils lui auraient apporté tout le bien, l’affection et tout ce qu’ils pouvaient. Quant à moi, je suis le serviteur et le compagnon du Messager de Dieu ﷺ, je l’ai vu, j’ai mangé avec lui, j’entrais et sortais en sa compagnie, et j’ai combattu ses ennemis à ses côtés. Pourtant, al-Ḥajjāj m’a fait du tort et a agi de telle et telle manière." »

Et l’informateur poursuit : « J’ai vu moi-même ‘Abd al-Malik lire cette lettre en pleurant, rempli d’une grande colère, comme Dieu le sait. Puis il écrivit une missive sévère (6) à al-Ḥajjāj. Lorsqu’al-Ḥajjāj la reçut et la lut, son visage changea. Il dit alors au porteur de la lettre : “Allons le trouver, pour regagner sa satisfaction.” »

Abū Bakr ibn Durayd rapporte : « ‘Abd al-Malik écrivit à al-Ḥajjāj, aux jours de la rébellion d’Ibn al-Ashʿath : “Le moment où tu es le plus fort par Dieu est celui où tu as le plus besoin de Lui. Le moment où tu es le plus humilié devant la créature est celui où tu as le plus besoin d’elle. Or si tu t’affermis par Dieu, alors pardonne pour Lui, car c’est par Lui que tu acquiers la puissance, et c’est vers Lui que tu retourneras” (7). »

On rapporte également qu’un homme demanda à ‘Abd al-Malik de pouvoir s’entretenir en privé avec lui. Celui-ci ordonna alors à ceux qui l’entouraient de se retirer. Lorsque l’homme s’apprêta… »