Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Par des paroles renfermant la noblesse de caractère, la beauté des vertus et la grandeur d’âme (1), il désigna ensuite son fils Yazīd ibn al-Muhallab à la tête du gouvernorat du Khorassan, ce que validèrent al-Ḥajjāj et ‘Abd al-Malik ibn Marwān.

Au mois de Jumādā al-Ākhirah de cette même année, le Commandeur des Croyants, ‘Abd al-Malik ibn Marwān, destitua Abān ibn ‘Uthmān de l’administration de Médine, le remplaçant par Hishām ibn Ismā‘īl al-Makhzūmī. Le mandat d’Abān sur Médine dura sept ans, trois mois et treize jours. L’ensemble des provinces orientales échut alors à al-Ḥajjāj ibn Yūsuf, dont les délégués géraient les divers territoires sous son autorité, tandis qu’il était occupé durant toute cette période par la guerre contre Ibn al-Ash‘ath.

Abū Ma‘shar raconta : « En cette année, c’est Abān ibn ‘Uthmān, qui occupait la fonction de gouverneur de Médine, qui mena le pèlerinage » (2).

Asmā’ ibn Khārijah al-Fazārī al-Kūfī (3), homme généreux et fort loué, vit un jour un jeune homme assis devant sa porte. Il lui demanda la raison de sa présence. Le jeune homme répondit : « J’ai un souhait que je ne peux pas exprimer. » Pressé de s’expliquer, il déclara : « J’ai vu une esclave entrer dans cette maison, d’une beauté incomparable, et elle a emporté mon cœur avec elle. » Alors Asmā’ le fit entrer chez lui et lui montra toutes les esclaves dont il disposait, jusqu’à ce que le jeune homme reconnût celle qu’il avait vue : « C’est elle. » Asmā’ lui dit alors : « Va reprendre ta place à la porte. » Le jeune homme sortit et s’assit de nouveau. Peu après, Asmā’ sortit accompagné de la jeune esclave, qu’il avait parée de joyaux, et lui dit : « Si je n’ai pu te la donner aussitôt, alors même que tu étais à l’intérieur, c’est parce qu’elle appartenait à ma sœur, qui y tenait beaucoup. Je l’ai donc achetée pour trois mille (pièces), puis je l’ai parée de ces bijoux. Désormais, elle t’appartient, avec tout ce qui l’orne. » Le jeune homme la reçut et s’en alla.

Al-Mughīrah ibn al-Muhallab (4) ibn Abī Ṣufrah était un homme généreux, loué et courageux, qui s’illustra dans de nombreuses situations célèbres. Al-Ḥārith ibn ‘Abd Allāh (5) ibn Rabī‘ah al-Makhzūmī, connu sous le nom de Qubā‘, gouverna Bassora sous le règne d’Ibn al-Zubayr. Quant à Muḥammad ibn Usāmah ibn Zayd ibn Ḥārithah (6), il fut l’un des fils de Compagnons les plus vertueux et les plus sages. Il mourut à Médine et fut enterré au Baqī‘.

(1) De son propos : « Il a recommandé... » jusqu'ici, addition de B, et le texte de la recommandation dans le Tarikh d'al-Tabari (6/354). (2) De son propos : « Et au mois de Jamadâ al-Âkhir... » jusqu'ici, omis dans B, Ṭ ; et le récit dans al-Tabari (6/355-356). (3) Notice biographique d'Asmâʾ ibn Khârijah dans Tarikh Khalifa (264), al-Akhbâr al-Ṭiwâl (236), Ansâb al-Ashrâf (1/254), ash-Shiʿr wa ash-Shuʿarâʾ (702), Tarikh Dimashq (9/51-62) et son Tahdhīb (3/44), Tarikh al-Islâm d’al-Dhahabî (événements des années 61-80 / p. 72), Siyar Aʿlâm an-Nublâʾ (3/535), al-Iṣâbah (1/104), et al-Wâfî bil-Wafayât (9/59). Les sources s’accordent pour dire qu’il mourut en l’an soixante-six ; sa notice ici est sans doute insérée arbitrairement et elle n’apparaît ni dans A ni dans B ; et puisque l’auteur n’a pas mentionné les décès de l’an soixante-six, nous avons préféré la conserver. (4) Notice biographique d’al-Mughīrah ibn al-Muhallab dans Tarikh al-Tabari (6/350-352) et Ibn al-Athir (4/472-473). (5) Notice biographique d’al-Hârith ibn ʿAbd Allâh dans Ṭabaqât Ibn Saʿd (5/28), Ṭabaqât Khalifa (54), al-Akhbâr al-Ṭiwâl (263), Ansâb al-Ashrâf (1/81), Asad al-Ghāyah (1/328), Tarikh al-Islâm (événements des années 81-100 / p. 48), Siyar Aʿlâm an-Nublâʾ (4/181), et al-Iṣâbah (1/387). (6) Notice biographique de Muhammad ibn Usāmah dans Ṭabaqât Ibn Saʿd (5/246), Tarikh al-Bukhari (1/19), Ṭabaqât Khalifa (230), Ansâb al-Ashrâf (1/470), Tahdhīb al-Kamāl (24/393), et Tarikh al-Islâm (événements des années 81-100 / p. 179).
بكلمات تشتمل على مكارم الأخلاق ومحاسن الشّيم، ومعالي الهمم (١) ، وجعل الأمر من بعده لولده يزيد بن المهلب على إمرة خراسان فأمضى له ذلك الحجاج وعبد الملك بن مروان. وفي جمادى الآخرة منها عزل أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان عن إمرة المدينة أبان بن عثمان، وولى عليها هشام بن إسماعيل المخزومي، وكانت ولاية أبان على المدينة سبع سنين وثلاثة أشهر وثلاثة عشر يومًا، وكان على إمرة بلاد المشرق بكماله الحجاج بن يوسف، والنواب في الأقاليم من تحت يده، وهو مشغول عن تدبير الممالك بحرب ابن الأشعث في هذه المدة كلها. قال أبو معشر: وحج بالناس في هذه السنة أبان بن عثمان الذي كان نائب المدينة (٢) . أسماء بن خارجة الفزاري الكوفي (٣) ، وكان جوادًا ممدحًا، حكى أنه رأى يومًا شابًا على باب داره جالسًا فسأله عن قعوده على بابه فقال: حاجة لا أستطيع ذكرها، فألح عليه فقال: جارية رأيتها دخلت هذه الدار لم أر أحسن منها وقد خطفت قلبي معها، فأخذ بيده وأدخله داره وعرض عليه كل جارية عنده حتى مرت تلك الجارية فقال: هذه، فقال له: اخرج فاجلس على الباب مكانك، فخرج الشاب فجلس مكانه، ثم خرج إليه بعد ساعة والجارية معه قد ألبسها أنواع الحليِّ، وقال له: ما منعني أن أدفعها إليك وأنت داخل الدار إلا أن الجارية كانت لأختي، وكانت ضنينة بها، فاشتريتها لك منها بثلاثة آلاف، وألبستها هذا الحليّ، فهي لك بما عليها، فأخذها الشاب وانصرف. المغيرة بن المهلَّب (٤) بن أبي صفرة، كان جوادًا ممدحًا شجاعًا، له مواقف مشهورة. الحارت بن عبد الله (٥) بن ربيعة المخزومي المعروف بقُباع، ولي إمرة البصرة لابن الزبير. محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة (٦) كان من فضلاء أبناء الصحابة وأعقلهم، توفي بالمدينة ودفن بالبقيع.
(١) من قوله: وقد أوصى … إلى هنا زيادة من ب، ونص الوصية في تاريخ الطبري (٦/ ٣٥٤). (٢) من قوله: وفي جمادى الآخرة … إلى هنا ساقط من ب، ط والخبر في الطبري (٦/ ٣٥٥ - ٣٥٦). (٣) ترجمة - أسماء بن خارجة - في تاريخ خليفة (٢٦٤) والأخبار الطوال (٢٣٦) وأنساب الأشراف (١/ ٢٥٤) والشعر والشعراء (٧٠٢) وتاريخ دمشق (٩/ ٥١ - ٦٢) وتهذيبه (٣/ ٤٤) وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٧٢) وسير أعلام النبلاء (٣/ ٥٣٥) والإصابة (١/ ١٠٤) والوافي بالوفيات (٩/ ٥٩). وتجمع المصادر على أنه توفي سنة ست وستين، وترجمته هنا لا شك مقحمة وهي ليست في أ و ب ولأن المؤلف (رحمه الله) لم يذكر وفيات سنة ست وستين آثرنا إبقاءها. (٤) ترجمة - المغيرة بن المهلّب - في تاريخ الطبري (٦/ ٣٥٠ - ٣٥٢) وابن الأثير (٤/ ٤٧٢ - ٤٧٣). (٥) ترجمة - الحارث بن عبد الله - في طبقات ابن سعد (٥/ ٢٨) وطبقات خليفة (٥٤) والأخبار الطوال (٢٦٣) وأنساب الأشراف (١/ ٨١) وأسد الغاية (١/ ٣٢٨) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٤٨) وسير أعلام النبلاء (٤/ ١٨١) والإصابة (١/ ٣٨٧). (٦) ترجمة - محمد بن أسامة - في طبقات ابن سعد (٥/ ٢٤٦) وتاريخ البخاري (١/ ١٩) وطبقات خليفة (٢٣٠) وأنساب الأشراف (١/ ٤٧٠) وتهذيب الكمال (٢٤/ ٣٩٣) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ١٧٩) =

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies