Ibrâhîm ibn Muhammad ibn Saʿd rapporte : « Mon père, Muhammad, m’a transmis d’après son père, Saʿd – qui est Saʿd ibn Abî Waqqâs –, ceci : “Je suis passé devant ʿUthmân ibn ʿAffân dans la mosquée et je l’ai salué. Il m’a fixé longuement puis n’a pas répondu à mon salut. Je suis alors allé voir ʿUmar ibn al-Khattâb et lui ai dit : ‘Ô Commandeur des croyants, y a-t-il eu un changement dans la façon de saluer ?’ Il répondit : ‘Non, qu’y a-t-il ?’ Je lui ai dit : ‘Rien, si ce n’est que je viens de croiser ʿUthmân à l’instant dans la mosquée, je l’ai salué, et il m’a longuement regardé sans me répondre.’”
ʿUmar envoya donc chercher ʿUthmân. Lorsqu’il arriva, il lui demanda : ‘Qu’est-ce qui t’a empêché de rendre le salut de ton frère ?’ ʿUthmân dit : ‘Je ne me souviens pas avoir fait cela.’ Saʿd raconta : ‘Alors j’ai insisté : “Si, tu ne m’as pas répondu.” Nous en sommes arrivés à faire mutuellement un serment, puis ʿUthmân se ravisa et déclara : “Oui, je demande pardon à Dieu et je me repens auprès de Lui. Tu es effectivement passé près de moi tout à l’heure, mais j’étais alors absorbé par une parole que j’ai entendue du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui). Par Dieu, chaque fois que je me la remémore, ma vue et mon cœur se voilent.”
Saʿd poursuivit : “Je vais t’en informer. Le Messager de Dieu (ﷺ) nous avait parlé d’une première invocation, lorsqu’un bédouin vint l’interrompre et le retint jusqu’à ce qu’il se lève. Je le suivis, et craignant qu’il ne me devance jusqu’à sa demeure, je frappai le sol du pied. Le Messager de Dieu (ﷺ) se retourna et dit : ‘Qui est-ce ? Abû Isḥâq ?’ Je répondis : ‘Oui, ô Messager de Dieu !’ Il reprit : ‘Qu’y a-t-il ?’ Je dis : ‘Par Dieu, il n’y a rien, sinon que tu nous parlais de la première invocation, puis ce bédouin est arrivé et t’a retenu.’ Le Prophète (ﷺ) dit alors : ‘Oui, c’est l’invocation de Dhou An-Noun quand il se trouva dans le ventre du poisson : “Il n’est de divinité que Toi, gloire à Toi, j’ai été vraiment parmi les injustes.” Jamais un Musulman n’adresse cette prière à son Seigneur pour quoi que ce soit sans qu’Il ne l’exauce.’” » (1)
Ce hadith est également rapporté par At-Tirmidhî et An-Nassâ’î, d’après la même chaîne de transmission, de la part d’Ibrâhîm ibn Muhammad ibn Saʿd.
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On relate la valeur de Yûnus (que la paix soit sur lui) : Dieu – Exalté soit-Il – a dit : « Et certes, Yûnus était du nombre des Messagers » (As-Saffât, 139). Il l’a aussi mentionné parmi les nobles prophètes dans les sourates An-Nisâ’ et Al-Anʿâm. Que sur eux tous soient les prières et salutations les meilleures de la part de Dieu.
L’imam Aḥmad (2) rapporte : « Wakiʿ nous a transmis, d’après Sufyân, d’après Al-Aʿmach, d’après Abû Wâ’il, d’après ʿAbd Allâh qui a dit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) a déclaré : ‘Il ne convient à personne de dire qu’il est meilleur que Yûnus ibn Matta.’” » Al-Bukhârî relate aussi ce hadith selon la transmission de Sufyân Ath-Thawrî (3).