Au cours de cette même année, ‘Abd Al-Malik démit Bukayr ibn Washâḥ al-Tamîmî de son poste de gouverneur du Khorassan et confia ce poste à Umayya ibn ‘Abd Allâh ibn Khâlid ibn Asîd al-Qurashî, afin que les populations s’unissent sous son autorité. En effet, la discorde menaçait de s’intensifier au Khorassan après (‘Abd Allâh) ibn Khâzim. Lorsque Umayya ibn ‘Abd Allâh arriva dans la province, il proposa à Bukayr ibn Washâḥ de rester à la tête de sa police, mais ce dernier refusa et demanda à être nommé gouverneur de Tokhâristân. Craignant qu’il ne se rebelle contre lui là-bas, il préféra finalement le garder auprès de lui.

Ibn Jarîr rapporte : cette même année, le commandement du pèlerinage fut assuré par Al-Ḥajjâj ibn Yūsuf, qui était gouverneur de Médine, de La Mecque, du Yémen et de l’Yamâma. Ibn Jarîr ajoute (1) qu’il a également été dit qu’‘Abd Al-Malik accomplit la ‘umra cette année-là, sans que nous en ayons la certitude.

[À propos de ceux qui décédèrent cette année-là]

Râfi‘ ibn Khudayj ibn Râfi‘ al-Anṣârî (2), un grand Compagnon du Prophète, fut présent à Uḥud et aux batailles suivantes, [ainsi qu’à Ṣiffîn aux côtés de ‘Alî, et il s’occupait de travaux agricoles (3). Il mourut à l’âge de quatre-vingt-six ans et transmit soixante-dix-huit hadiths] (4), dont la qualité est reconnue. Il fut touché le jour d’Uḥud par une flèche qui se ficha dans sa clavicule. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui laissa le choix de l’extraire ou bien de la laisser avec sa pointe (5), qui témoignerait en sa faveur le Jour de la Résurrection (5). Il opta pour cette dernière solution. Cette blessure s’aggrava durant l’année considérée et provoqua finalement son décès (– qu'Allah soit satisfait de lui –).

Abū Sa‘īd al-Khudrî (6), de son vrai nom Sa‘d ibn Mâlik ibn Sinân al-Anṣârî al-Khazrajî, était un grand Compagnon du Prophète et l’un des plus éminents juristes parmi eux. Jugé trop jeune à Uḥud, sa première bataille fut celle du Fossé. Il participa ensuite à douze expéditions avec le Messager d’Allah (ﷺ). Il a rapporté de nombreux hadiths, également transmis par plusieurs Compagnons, et nombre de Successeurs reçurent ses enseignements. Il était considéré comme l’un des Compagnons les plus vertueux, érudits et distingués.

Al-Wâqidî et d’autres affirment qu’il mourut en l’an 74 de l’Hégire ; selon une autre version, il serait décédé dix ans plus tôt. Allah seul sait la vérité.