At-Tabarânî rapporte : Ibn az-Zubayr entra auprès de sa mère et lui dit : « Il y a dans la mort un véritable soulagement. » Sa mère avait alors atteint cent ans, sans qu’aucune de ses dents ne soit tombée et sans que sa vue ne se soit altérée. Elle lui répondit : « Je ne souhaite pas mourir avant d’avoir vu l’un de tes deux destins : ou bien tu régneras, et alors je me réjouirai, ou bien tu seras tué, et j’offrirai ta perte en sacrifice (pour en espérer la récompense). »

Il sortit ensuite en disant : « Je n’achèterai pas la vie au prix du déshonneur / Ni ne grimperai de crainte de la mort aucun échelon. » Puis il se tourna vers la famille d’az-Zubayr pour les exhorter : « Que chacun de vous tienne son épée avec la bonne intention, qu’il se défende lui-même de sa propre main, comme s’il en avait reçu l’ordre. Par Dieu ! je n’ai jamais reculé lors d’une bataille sinon en étant toujours dans la première vague ; je n’ai jamais pansé de blessure autrement que par le remède approprié. » Il les chargea alors, tenant deux épées à la fois.

La première personne qu’il rencontra fut al-Aswad, qu’il frappa de son épée au point de lui trancher la jambe. Al-Aswad s’écria : « Aïe, fils de la prostituée ! » Ibn az-Zubayr rétorqua : « Arrière, fils de Hâm ! Aurais-tu l’audace de qualifier Asmâ’ de prostituée ? » Il les chassa ensuite de la mosquée. Sur le toit de la mosquée se trouvait un groupe de ses partisans jetant des briques sur ses assaillants ; l’une de ces briques le toucha involontairement à la tête et la lui fendit. Malgré cela, il resta debout en disant : « Si je n’avais à affronter qu'un seul adversaire, je l’aurais vaincu. » Et il ajouta : « Ce ne sont pas nos talons que blessent nos plaies, mais de nos pieds que s’écoule le sang. »

Il tomba alors, et deux de ses affranchis se penchèrent sur lui en disant : « L’esclave protège son maître et se protège par lui-même. » Puis on l’emmena et on lui trancha la tête.

At-Tabarânî rapporte aussi, d’après Ishâq ibn Abî Ishâq : « J’ai assisté à la mise à mort de ‘Abd Allâh ibn az-Zubayr dans la Mosquée sacrée le jour de son exécution. Les troupes entraient par les portes de la mosquée, et chaque fois qu’un groupe franchissait une porte, il se ruait sur eux jusqu’à les repousser dehors. Et tandis qu’il se débattait ainsi, un balustre tomba d’une tribune de la mosquée sur sa tête et le terrassa. Il récitait alors ces vers : “Asmâ’, Asmâ’, ne pleure pas sur moi. Il ne me reste que mon honneur et ma religion, et une épée dont la poigne s’est faite plus douce dans ma main.” »

Il est rapporté que sa mère dit à al-Hajjâj : « N’est-il pas temps pour ce cavalier de descendre ? » Al-Hajjâj répondit : « Ton fils le trompeur. » Elle rétorqua : « Par Dieu, il n’était pas un trompeur : il jeûnait beaucoup, priait la nuit et préservait les liens de parenté. » Al-Hajjâj lui déclara : « Va-t’en, vieille femme, tu radotes. » Elle répliqua : « Par Dieu, je n’ai pas perdu la raison depuis que j’ai entendu le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) dire : “Un grand menteur et un destructeur sortiront de Thaqîf. Pour le menteur, nous l’avons vu ; quant au destructeur, c’est toi.” »

Mujâhid raconta : « J’étais avec Ibn ‘Umar, il passa près de la dépouille d’Ibn az-Zubayr, s’arrêta, invoqua la miséricorde de Dieu à son égard, puis se tourna vers moi et dit… »