Il n’y a pas de pacte, et je n’ai jamais appris qu’un gouvernant ait commis une injustice dont je me serais satisfait, bien au contraire, je l’ai toujours réprouvée. Il n’y avait à mes yeux rien de plus précieux que la satisfaction de mon Seigneur. Ô Seigneur, je ne dis pas cela pour me glorifier moi-même : Toi, Tu me connais mieux que je ne me connais moi-même et mieux que quiconque. Mais je le déclare afin de consoler ma mère, pour qu’elle trouve un apaisement vis-à-vis de moi.

Sa mère lui répondit : « J’espère de Dieu qu’Il me donnera un réconfort bienfaisant en toi, que tu partes avant moi ou que je parte avant toi, au fond de moi-même. Va, mon fils, afin que je voie ce qu’il adviendra de ton sort. »

Il dit : « Que Dieu, ô ma mère, te récompense pour le bien. Continue à invoquer Dieu pour moi, avant et après. »

Sa mère répliqua : « Je ne cesserai jamais de prier pour celui qui est tué à tort s’il l’est. Quant à toi, c’est sur la vérité que tu as été tué. » Puis elle poursuivit en disant : « Seigneur, aie pitié de ses longues veillées en prière, de ses pleurs et de sa soif sous le soleil brûlant de Médine et de La Mecque, de la bonté dont il faisait preuve envers son père et moi. Ô Seigneur, je me suis soumise à Ton décret concernant lui et j’accepte la décision que Tu as prise ; récompense-moi, en ce qui concerne Abd Allah ibn Zubayr, à la manière de ceux qui patientent et qui Te remercient. »

Elle lui dit ensuite : « Approche que je te fasse mes adieux. » Il s’approcha d’elle et l’embrassa (1). Elle l’attira alors contre elle et l’étreignit pour lui dire adieu, et il l’enlaça afin de la quitter. Elle était presque aveugle à la fin de sa vie et toucha alors la cotte de mailles en fer qu’il portait. Elle s’exclama : « Ô mon fils, voilà un habit qui ne correspond pas à celui de celui qui cherche le martyre ! » Il répondit : « Ô mère, je le porte seulement pour calmer ton esprit et apaiser ton cœur. »

Elle répliqua : « Non, mon fils, enlève-le ! », et il ôta la cotte pour enfiler le reste de ses vêtements et se préparer. Elle disait : « Resserre tes vêtements. » Et lui veillait à tirer sur le bas de ses habits pour qu’on ne voie pas sa nudité quand il tomberait. Elle se mit à lui rappeler son père, Az-Zubayr, son grand-père Abou Bakr As-Siddîq, sa grand-mère Safiyya bint Abd Al-Muttalib, [et sa tante maternelle Aïcha, l’épouse du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui)], l’encourageant par la perspective de les rejoindre s’il était tué en martyr. Puis il sortit de chez elle, et ce fut là le dernier moment qu’il partagea avec elle – qu'Allah soit satisfait de lui – et avec son père, ainsi qu’avec le père de celle-ci.

Elle lui dit : « Suis ta voie avec clairvoyance. » Il la quitta alors et prononça ces mots :
« Je n’achèterai pas ma vie au prix d’une infamie…
Ni ne me hisserai en haut par crainte de la mort. » (2)

On rapporte qu’il sortait par la porte de la Mosquée Sacrée, où cinq cents cavaliers et fantassins l’attendaient. Il se ruait sur eux et les dispersait à sa droite et à sa gauche. Pas un ne tenait devant lui, tandis qu’il disait :

« Lorsque je sais que mon jour est arrivé, je fais preuve de fermeté…
Tandis que certains savent et pourtant nient. » (3)

Il y avait peu de gardes aux portes du sanctuaire sacré du côté des partisans d’Ibn Zubayr. Les gens de Homs se trouvaient du côté de la porte faisant face à la Ka‘ba, les gens de Damas gardaient la porte Banû Shayba, ceux du Jourdain la porte As-Safâ, et ceux de Palestine la porte