Abd Allâh ibn Hammâm (1), Abû ‘Abd ar-Raḥmân, le poète sululite, l’un des poètes les plus éloquents, fit l’éloge de Yazîd ibn Mu‘âwiyya après l’avoir auparavant vilipendé (2) en disant :
« Nous avons bu notre rancœur jusqu’à ce que, même si l’on nous abreuvait du sang des Banû Umayya, nous ne serions pas désaltérés. Et s’ils nous avaient amené Ramla ou Hind, nous aurions prêté allégeance au Commandeur des croyants. »
[Puis arriva l’année soixante-treize]
Cette année-là eut lieu l’assassinat d’Abd Allâh ibn az-Zubayr (qu’Allâh lui fasse miséricorde) aux mains d’al-Ḥajjâj ibn Yûsuf ath-Thaqafî, dit « l’exterminateur », qu’Allâh le défigure et l’avilisse.
Al-Wâqidî (3) a rapporté : « Muṣ‘ab ibn Thâbit m’a raconté selon Nâfi‘, l’affranchi des Banû Asad – qui était bien informé de la discorde (fitna) d’Ibn az-Zubayr – ceci : “Ibn az-Zubayr fut assiégé la nuit du premier croissant de Dhû al-Qa‘da (4) de l’an soixante-douze et fut tué dix-sept nuits après le début de Jumâdâ al-Ûlâ de l’an soixante-treize. Ainsi, al-Ḥajjâj l’assiégea durant huit (5) mois et dix-sept nuits.””
Nous avons déjà mentionné précédemment qu’al-Ḥajjâj dirigea le pèlerinage (ḥajj) cette année-là, et Ibn ‘Umar s’y trouvait. ‘Abd al-Malik avait écrit à al-Ḥajjâj pour qu’il prenne Ibn ‘Umar comme guide (imâm) dans les rites du pèlerinage, comme cela est attesté dans les deux Ṣaḥîḥs (6). Lorsque débuta cette année, les gens du Shâm (Syrie) assiégeaient les habitants de la Mekke. Al-Ḥajjâj avait dressé la catapulte sur la Mekke, voulant contraindre ses habitants à sortir pour accepter la sécurité et l’obéissance à ‘Abd al-Malik. Des troupes venues d’Éthiopie le rejoignirent, et ils se mirent à lancer des projectiles qui atteignaient leurs cibles, causant de nombreuses pertes. Il disposait de cinq catapultes et intensifia le bombardement sous tous les angles. Il leur coupa l’acheminement des vivres et de l’eau, si bien qu’ils ne pouvaient boire que l’eau de Zamzam. Pendant ce temps, les pierres tombaient sur la Ka‘ba.
Al-Ḥajjâj criait à ses hommes : « Ô gens du Shâm, par Allâh, faites preuve d’obéissance ! » Alors ils se ruaient sur Ibn az-Zubayr, à tel point que l’on croyait qu’ils allaient le capturer au cœur de cette épreuve (7). Mais Ibn az-Zubayr, ne comptant sur aucun soutien, contre-attaquait et les repoussait jusqu’à les faire sortir par la porte des Banû