Il dit : « Alors il lui trancha la tête, et voilà que Bukayr ibn Washâh survint. Il voulut s’emparer de la tête, mais Bujayr ibn Waraqâ le lui refusa ; Bukayr le frappa alors avec un bâton, le ligota, puis s’empara de la tête. Ensuite, il l’envoya à ‘Abd Al-Malik ibn Marwân, accompagné d’une lettre annonçant la victoire et le triomphe. ‘Abd Al-Malik en fut extrêmement heureux, et il confirma par écrit Bukayr ibn Washâh dans la vice-gouvernance du Khurâsân.
La même année, on reprit la ville de Médine aux délégués d’Ibn Al-Zubayr, et ‘Abd Al-Malik y nomma Târiq ibn ‘Amr, celui-là même qu’il avait envoyé en renfort auprès d’Al-Hajjâj (1).
Voici la notice au sujet de ‘Abd Allâh ibn Khâzim (2) : il s’agit de ‘Abd Allâh ibn Khâzim ibn Asmâ’, de la tribu des Sulaym, Abu Sâlih Al-Basrî, émir du Khurâsân, l’un des braves combattants renommés et des cavaliers célébrés.
Notre maître, le hâfidh Abû Al-Hajjâj Al-Mizzi, a dit dans son « Tahdhîb » (3) : « On rapporte qu’il aurait été Compagnon (du Prophète). » Il transmit un hadith du Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) au sujet du turban noir, lequel se trouve chez Abû Dâwud, Al-Tirmidhî et Al-Nasâ’î (4), mais sans qu’ils le nomment explicitement. Parmi ceux qui ont reçu ses traditions figurent : Sa‘d ibn ‘Uthmân Al-Râzî et Sa‘îd ibn Al-Azraq.
Abû Bishr (5) Al-Dulâbî rapporte qu’il fut tué en l’an 71. D’autres disent en l’an 87, mais cette affirmation ne vaut rien. C’est ce qu’a rapporté notre maître dans le « Tahdhîb ».
Le hâfidh Abû Al-Hasan Ibn Al-Athîr le mentionne dans son ouvrage « Al-Ghâba fî Asmâ’ Al-Sahâba » (6) : « ‘Abd Allâh ibn Khâzim ibn Asmâ’ ibn Al-Salt ibn Habîb ibn Hâritha ibn Hilâl ibn Samâk ibn ‘Awf ibn Imri’ Al-Qays ibn Nahiyya (7) ibn Sulaym ibn Mansûr, Abu Sâlih Al-Sulamî, émir du Khurâsân, illustre guerrier et héros célèbre. Sa‘îd ibn Al-Azraq et Sa‘d ibn ‘Uthmân ont rapporté de lui. On dit qu’il fut Compagnon. Il conquit Sarakhs et gouverna le Khurâsân au temps de la discorde d’Ibn Al-Zubayr. Il en assura le commandement pour la première fois en l’an 64, après la mort de Yazîd ibn Mu‘âwiya et de son fils Mu‘âwiya. Il y mena de nombreuses campagnes, jusqu’à ce qu’il établisse pleinement son autorité. Nous avons détaillé son histoire dans le “Kâmil fî Al-Târîkh”. Il fut tué en l’an 71. »