Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Le gouverneur de Koufa, al-Harith ibn Abi Rabiʿa, était accompagné des habitants de la ville et de groupes de ses notables, parmi lesquels Ibrahim ibn al-Ashtar et Sabath ibn Ribʿi. Lorsqu’ils parvinrent au pont de la rivière al-Sarât(1), les kharijites le coupèrent entre eux et l’armée, si bien que l’émir ordonna qu’on le rétablisse ; on le rétablit, et les kharijites prirent la fuite devant lui. ʿAbd al-Rahmân ibn Mikhnaf les poursuivit alors avec six mille hommes ; ils traversèrent Koufa, puis se dirigèrent vers la région d’Ispahan. Il se détourna ensuite d’eux sans les combattre, mais eux revinrent et assiégèrent ʿAttâb ibn Warkâʾ pendant un mois dans la ville de Jiyâ(2), jusqu’à ce qu’ils acculent la population. Les habitants descendirent finalement pour les affronter, les mirent en déroute et tuèrent leur émir, al-Zubayr ibn al-Mâhûz, s’emparant du contenu de leur camp.

Les kharijites désignèrent alors Qaṭarî ibn al-Fujâʾa comme émir, puis gagnèrent la région d’al-Ahwâz. Muṣʿab ibn al-Zubayr écrivit à al-Muhallab ibn Abî Ṣufra – qui se trouvait à Mossoul – de partir combattre les kharijites, car il était la personne la plus expérimentée pour les affronter. Il envoya donc Ibrâhîm ibn al-Ashtar pour le remplacer à Mossoul, tandis qu’al-Muhallab gagna al-Ahwâz, où il combattit les kharijites durant huit mois, livrant des batailles dont on n’avait jamais entendu parler.

Ibn Jarîr rapporte(3) : « Cette année-là, une grande sécheresse frappa les terres du Shâm (Levant), au point que les habitants, affaiblis et manquant de nourriture et de provisions, ne purent partir en expédition. »

Ibn Jarîr ajoute : « Cette année, ʿUbayd Allâh ibn al-Ḥurr fut tué(4). Son histoire est celle d’un homme valeureux aux opinions changeantes, qui passa par différentes situations jusqu’à en arriver à ne plus obéir ni aux Banû Umayya (Omeyyades) ni aux descendants d’al-Zubayr. Il avait l’habitude de se rendre chez les gouverneurs locaux d’Irak ou d’ailleurs, de s’emparer de toutes les provisions de leurs trésoreries par la force, de leur écrire une décharge, puis de dépenser ces biens pour ses compagnons. Les califes et les émirs lui envoyèrent des armées, qu’il repoussait et vainquait, qu’elles fussent peu nombreuses ou nombreuses, à tel point que Muṣʿab ibn al-Zubayr et ses gouverneurs en Irak durent s’en mêler.

Par la suite, il se présenta auprès de ʿAbd al-Malik ibn Marwân, qui l’envoya avec dix hommes en lui disant : “Entre dans Koufa et informe-les que les troupes arriveront rapidement.” Mais en secret, il dépêcha un message à un groupe de ses alliés afin de les mettre dans la confidence de son plan. Le gouverneur de Koufa, al-Ḥârith ibn ʿAbd Allâh, l’apprit et lui envoya une armée qui le tua sur place(5). Sa tête fut ensuite portée à Koufa, puis à Baṣra, et les gens furent soulagés de son sort.

Ibn Jarîr poursuit(6) : « Cette année-là, lors de la station à ʿArafât, on compta quatre bannières distinctes, chacune se refusant à suivre les autres. L’une appartenait à Muḥammad ibn al-Ḥanafiyya et ses partisans, la deuxième à Najda al-Ḥarûrî et ses hommes, et la troisième aux Banû Umayya. »

(1) Dans les sources A et B : al-Ṣarrār, ce qui est confirmé par les sources. (2) Dans al-Ṭabarī (6/125) : vivant. (3) Taʾrīkh al-Ṭabarī (6/127). (4) Dans les sources A et B : Abjar ; erreur, ce qui est donné ici est conforme aux sources. (5) Dans al-Ṭabarī : il a été tué à al-Anbār. (6) Taʾrīkh al-Ṭabarī (6/138).
نائب الكوفة الحارث بن أبي ربيعة ومعه أهلها وجماعات من أشرافها، منهم إبراهيم بن الأشتر وسبَث بن رِبْعيّ، فلما وصلوا إلى جسر الصراة (١) قطعه الخوارجِ بينه وبينهم، فأمر الأمير بإعادته فأعيد، ففرت الخوارج هاربين بين يديه، فاتبعهم عبد الرحمن بن مِخْنف في ستة آلاف فمروا على الكوفة ثم صاروا إلى أرض أصبهان، فانصرف عنهم ولم يقاتلهم، ثم أقبلوا فحاصروا عَتّاب بن ورقاء شهرًا، بمدينة جيا (٢) ، حتى ضيقوا على الناس فنزلوا إليهم فقاتلوهم فكشفوهم وقتلوا أميرهم الزبير بن الماحوز وغنموا ما في معسكرهم، وأمَّرت الخوارج عليهم قَطَريّ بن الفجاءة ثم ساروا إلى بلاد الأهواز، فكتب مصعب بن الزبير إلى المهلب بن أبي صفرة -وهو على الموصل- أن يسير إلى قتال الخوارج وكان أبصر الناس بقتالهم، وبعث مكانه إلى الموصل إبراهيمَ بن الأشتر فانصرف المهلب إلى الأهواز فقاتل فيها الخوارج ثمانية أشهر قتالًا لم يسمع بمثله. قال ابن جرير (٣) : وفي هذه السنة كان القحط الشديد ببلاد الشام بحيث لم يتمكنوا معه من الغزو لضعفهم وقلة طعامهم وميرتهم. قال ابن جرير: وفيها قتل عبيد اللَّه بن الحر (٤) وكان من خبره أنه كان رجلًا شجاعًا تتقلب به الأحوال والأيام والآراء، حتى صار من أمره أنه لا يُطيع لأحدٍ من بني أمية ولا لآل الزبير، وكان يمر على عامل الكورة من العراق وغيره فيأخذ منه جميع ما في بيت ماله من الحواصل قهرًا ويكتب له به براءة ويذهب فينفقه على أصحابه. وكان الخلفاء والأمراء يبعثون إليه الجيوش فيردها ويكسرها قلّت أو كثرت، حتى كان فيه مصعب بن الزبير وعماله ببلاد العراق، ثم إنه وفد على عبد الملك بن مروان فبعثه في عشرة نفر وقال: ادخل الكوفة وأعلمهم أن الجنود ستصل إليهم سريعًا، فبعث في السر إلى جماعة من إخوانه يظهرهم على أمرهم، فأعلم أمير الكوفة الحارث بن عبد اللَّه فبعث إليه جيشًا فقتلوه في المكان الذي هو فيه (٥) ، وحمل رأسه إلى الكوفة، ثم إلى البصرة، واستراح الناس منه. قال ابن جرير (٦) : وفيها شهد موقف عرفات أربع رايات متباينة، كل واحدة منها لا تأتم بالأخرى الواحدة لمحمد بن الحنفية في أصحابه. والثانية لنجدة الحَرُوري وأصحابه. والثالثة لبني أمية.
(١) في أ، ب: الصرّار، وما أثبت موافق للمصادر. (٢) في الطبري (٦/ ١٢٥) حيّ. (٣) تاريخ الطبري (٦/ ١٢٧). (٤) في أ، ب: أبجر؛ خطأ، وما هنا موافق للمصادر. (٥) في الطبري: أنه قتل بالأنبار. (٦) تاريخ الطبري (٦/ ١٣٨).

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