Au cours de cette année, le lien [s’est renforcé et] s’est concrétisé entre al-Mukhtâr et Ibn al-Zubayr. Peu de temps après, Mus‘ab (1) partit de Bassora vers Koufa pour assiéger al-Mukhtâr, menant avec lui les gens de Bassora (2).
Le meurtre d’al-Mukhtâr ibn Abî ‘Ubayd, qualifié de « menteur » (3) :
Cette même année, ‘Abd Allâh ibn al-Zubayr releva de son poste de gouverneur de Bassora al-Hârith ibn ‘Abd Allâh ibn Abî Rabî‘a al-Makhzûmî, connu sous le nom d’al-Qubba‘, et le remplaça par son frère Mus‘ab ibn al-Zubayr, afin qu’il soit [un soutien et] un rival à la hauteur d’al-Mukhtâr ibn Abî ‘Ubayd. Lorsqu’il arriva à Bassora, Mus‘ab y entra le visage voilé, se dirigea vers le minbar, puis, une fois monté, les gens s’exclamèrent : « Un émir ! Un émir ! » Quand il retira son voile, ils le reconnurent et s’attroupèrent autour de lui. Al-Qubba‘ arriva alors et s’assit un degré au-dessous de lui. Lorsque la foule fut rassemblée, Mus‘ab prononça un discours et commença la récitation coranique jusqu’à atteindre : « En vérité, Pharaon triompha sur la terre et établit ses habitants en factions » [al-Qasas : 4], tout en indiquant de la main en direction du Šâm ou de Koufa. Puis il poursuivit : « Nous voulons favoriser ceux qui ont été opprimés sur terre et faire d’eux des dirigeants et les rendre héritiers (5), et leur donner pouvoir sur la terre » [al-Qasas : 5-6], en désignant le Hedjaz de la main.
Il déclara ensuite : « Ô gens de Bassora, vous donnez des surnoms à vos émirs. Pour ma part, je me suis nommé “le boucher”. » Les habitants se réunirent alors autour de lui, heureux de sa présence. Plus tard, lorsque les gens de Koufa s’étaient soulevés contre al-Mukhtâr et avaient subi une défaite — certains ayant été tués —, tous ceux qui fuyaient de Koufa prenaient la direction de Bassora. De son côté, al-Mukhtâr sortit pour rencontrer Ibn al-Ash‘ath après avoir appris qu’il avait tué Ibn Ziyâd. Les habitants de Koufa, profitant de l’absence d’al-Mukhtâr, souhaitèrent partir pour Bassora et incitèrent alors Mus‘ab à l’attaquer. Ils le montèrent contre lui en prétextant la faiblesse de sa religion (4), son allégation de recevoir la révélation et le fait qu’il ait élevé les mawâlî (clients ou affranchis) au-dessus des notables.
Il se trouva aussi qu’après avoir tué Ibn Ziyâd, Ibn al-Ash‘ath prit son indépendance dans ces contrées, s’emparant de régions, de districts et de provinces pour son propre compte. Il dédaigna alors al-Mukhtâr, ce qui encouragea Mus‘ab à s’en prendre à lui. Mus‘ab envoya Muhammad ibn al-Ash‘ath ibn Qays en express auprès de Muhallab ibn Abî Sufra — qui gouvernait alors pour eux le Khorassan —, et celui-ci arriva nanti d’un faste considérable, de biens, d’hommes, d’armement et d’une armée imposante. Les gens de Bassora s’en réjouirent, et Mus‘ab s’en trouva fortifié. Il monta donc, avec les habitants de Bassora et un groupe de gens de Koufa, par voie terrestre et maritime, en direction de Koufa.
[Mus‘ab envoya devant lui ‘Abbâd ibn al-Husayn, plaça ‘Umar ibn ‘Ubayd Allâh ibn Ma‘mar à la tête de son aile droite et Muhallab ibn Abî Sufra à la tête de son aile gauche. Il organisa les chefs de troupes selon leurs bannières et leurs clans, comme Mâlik ibn Misma‘ et al-Aḥnaf ibn…]