Et l’on raconte : il s’agit de Khallî ibn Dâwud, qui est le grand-père de Khâlid ibn Khallî. Sa fille, Ḥamîda bint al-Nuʿmân, le pleura en disant :

« Puissent Ibn Muzna et son fils… avoir été ceux qui t’auraient protégé du meurtre !
Et que tous les Banû Umayya… n’en restent plus aucun après toi !
Le messager est arrivé annonçant son meurtre… hélas pour ces chiens hurlants !
Ils cherchent la victoire par sa tête… mais le sort a tourné contre eux une seconde fois !
Je pleurerai ta perte en privé… et je la pleurerai au grand jour !
Et je te pleurerai tant que je vivrai… parmi les bêtes sauvages errantes ! » (1)

On rapporte aussi que al-Aʿshâ de Hamdân (2) vint trouver al-Nuʿmân ibn Bashîr à Himṣ alors qu’il était malade. Al-Nuʿmân lui dit : « Qu’est-ce qui t’amène ? » Il répondit : « Je viens pour que tu m’octroies une faveur, que tu maintiennes les liens de parenté et que tu règles ma dette. » Il lui dit : « Par Dieu, je ne possède rien, mais je vais demander en ton nom. » Il se leva alors, monta en chaire et déclara : « Ô gens de Himṣ ! Voici votre cousin d’Irak, il sollicite votre aide. Qu’en pensez-vous ? » Ils répondirent : « Décide comme tu veux de nos biens. » Il refusa. Alors ils dirent : « Nous convenons que chacun donnera deux dinars. » Ils étaient vingt mille hommes enregistrés dans le dîwân. Al-Nuʿmân lui avança donc quarante mille dinars prélevés dans le trésor public. Puis, lorsque leurs soldes furent versées, il retira deux dinars de l’allocation de chacun (3).

Parmi les propos d’al-Nuʿmân ibn Bashîr (qu’Allah lui fasse miséricorde), il y a cette parole : « La pire des ruines est de commettre des mauvaises actions en temps d’épreuve. »

Yaʿqûb ibn Sufyân a rapporté : « Abû al-Yamân nous raconta, en disant : Ismâʿîl ibn ʿAyâsh nous raconta, d’après Abû Rawâḥa Yazîd ibn Ayyah, d’après al-Haytham ibn Mâlik al-Ṭâʾî, qui dit : “J’ai entendu al-Nuʿmân ibn Bashîr, alors qu’il était sur la chaire, déclarer : ‘J’ai entendu le Messager de Dieu (paix et bénédictions sur lui) dire :

« En vérité, Satan possède des pièges et des embûches, et parmi ces pièges et embûches se trouvent l’arrogance devant les bienfaits de Dieu, le fait de se vanter des dons qu’Il accorde, l’orgueil vis-à-vis des serviteurs de Dieu et le fait de suivre ses passions en dehors de la cause de Dieu. » » (4). »