Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et l’imam Aḥmad a dit : « Anas ibn ʿIyāḍ nous a rapporté, Yazīd ibn Khuṣayfa nous a rapporté [d’après ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ṣaʿṣaʿa] (1), d’après ʿAṭāʾ ibn Yasār, d’après al-Sāʾib ibn Khallād, que le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : “Quiconque effraie les habitants de Médine par injustice, Dieu l’effraiera, et sur lui pèse la malédiction de Dieu, des anges et de l’humanité tout entière. Dieu n’acceptera de lui ni compensation ni équivalent au Jour de la Résurrection.”” (2)

Al-Nasāʾī (3) l’a également rapporté par plusieurs voies, de ʿAlī ibn Ḥujr, d’après Ismāʿīl ibn Jaʿfar, d’après Yazīd ibn Khuṣayfa, d’après ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ṣaʿṣaʿa, d’après ʿAṭāʾ ibn Yasār, d’après [le fils de] Khallād ibn Manjūf ibn al-Khazraj… qui l’en informa, puis mentionna ce ḥadīth. Al-Ḥumaydī le rapporta aussi d’après ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Ḥāzim, d’après Yazīd ibn Khuṣayfa. Al-Nasāʾī le transmit également (5) de Yaḥyā ibn Ḥabīb ibn ʿArabī, d’après Ḥammād, d’après Yaḥyā ibn Saʿīd, d’après Muslim ibn Abī Maryam, d’après ʿAṭāʾ ibn Yasār, d’après Ibn Khallād — qui comptait parmi les Compagnons du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) — puis il le mentionna.

Ibn Wahb a déclaré : « Ḥaywah ibn Shurayḥ m’a informé, d’après Ibn al-Hād, d’après Abū Bakr, d’après ʿAṭāʾ ibn Yasār, d’après al-Sāʾib ibn Khallād, qui dit : “J’ai entendu le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) dire : ‘Celui qui effraie les habitants de Médine, Dieu l’effraiera, et sur lui pèse la malédiction de Dieu, des anges et des hommes tout entiers.’” » (6)

Al-Dāraquṭnī a rapporté : « ʿAlī ibn Aḥmad ibn al-Qāsim nous a transmis, qui a dit : “Mon père nous a transmis, qui a dit : ‘Saʿīd ibn ʿAbd al-Ḥamīd ibn Jaʿfar nous a transmis, qui a dit : “Abū Zakarīyā Yaḥyā ibn ʿAbd Allāh ibn Yazīd ibn ʿAbd Allāh ibn Anīs al-Anṣārī nous a informés, de la part de Muḥammad et ʿAbd al-Raḥmān, fils de Jābir ibn ʿAbd Allāh, qui dirent : ‘Nous sortîmes avec notre père, le jour de la bataille de Ḥarrah, alors qu’il avait perdu la vue. Il dit : ‘Malheur à celui qui effraie le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui).’ Nous demandâmes : ‘Ô notre père, y a-t-il donc quelqu’un pour effrayer le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) ?’ Il répondit : ‘J’ai entendu le Messager de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) dire : “Quiconque effraie les gens de ce groupe parmi les Anṣār, c’est comme s’il avait effrayé tout ce qui se trouve entre ces deux endroits.”’ Et il plaça alors ses mains sur ses flancs.”’” (7) » Et al-Dāraquṭnī ajouta : « Seul Saʿīd ibn ʿAbd al-Ḥamīd l’a rapporté avec ce texte et cette chaîne de transmission. » (8)

(1) Oublié dans les Ousoul, je l'ai rétabli dans le Musnad. (2) Rapporté par Ahmad dans son Musnad (4/55), c'est un hadith authentique. (3) Dans le Sahih al-Kabir, numéro (4266). (4) Oublié dans l'édition imprimée. (5) Dans le Sahih al-Kabir, numéro (4265). (6) C'est-à-dire le hadith d'Ahmad dans le Musnad (4/55) mentionné précédemment. (7) Rapporté par al-Daraqutni dans al-Afʿāl, comme l'indique l'auteur de Kanz al-ʿUmmaal (3375). Il est également rapporté par al-Tabarani dans al-Awsat, numéro (1093). (8) Dans l'édition imprimée : Saʿd ibn ʿAbd al-ʿAziz, c'est une erreur.
وقال الإمام أحمد: حدّثنا أنس بن عياض، حدّثنا يزيد بن خُصَيفة [عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة] (١) عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلّاد: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "مَنْ أخافَ أهلَ المدينةِ ظلمًا أخافَهُ اللَّهُ، وعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائكةِ والناس أجمعين، لا يقبلُ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ صرْفًا ولا عَدْلًا" (٢) . ورواه النسائي (٣) من غير وجه، عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن خُصَيفة، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عطاء بن يسار، عن [ابن] (٤) خلاد ابن منجوف بن الخزرج. . . أخبره، فذكره. وكذلك رواه الحميدي، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن يزيد بن خصيفة. ورواه النسائي أيضًا (٥) ، عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن ابن خلّاد -وكان من أصحاب النبي ﷺ فذكره. وقال ابن وهب: أخبرني حَيْوة بن شُريح، عن ابن الهاد، عن أبي بكر، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلّاد قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "مَنْ أخافَ أهلَ المدينةِ أَخافَهُ اللَّه، وعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائكةِ والنّاسِ أجمعين" (٦) . وقال الدارقطني: حدَّثنا علي بن أحمد بن القاسم، حدَّثنا أبي، حدّثنا سعيد بن عبد الحميد بن جعفر، حدَّثنا أبو زكريا يحيى بن عبد اللَّه بن يزيد بن عبد اللَّه بن أنيس الأنصاري، عن محمد وعبد الرحمن ابني جابر بن عبد اللَّه قالا: خرجنا مع أبينا يوم الحرَّة وقد كُف بصره فقال: تعس من أخاف رسول اللَّه ﷺ ، فقلنا: يا أبة وهل أحد يخيف رسول اللَّه ﷺ ؟ فقال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "مَنْ أخافَ أهلَ هذا الحي مِنَ الأنصارِ فَقَدْ أخافَ ما بينَ هذين - ووضَع يدَهُ على جنبيه" (٧) . قال الدارقطني: تفرد به سعيد بن عبد الحميد (٨) لفظًا وإسنادًا.
(١) سقط من الأصول، واستدركته من المسند. (٢) رواه أحمد في مسنده (٤/ ٥٥) وهو حديث صحيح. (٣) في الكبرى رقم (٤٢٦٦). (٤) سقطت من المطبوع. (٥) في الكبرى رقم (٤٢٦٥). (٦) هو بمعنى حديث أحمد في المسند (٤/ ٥٥) الذي تقدم. (٧) أخرجه لدارقطني في الأفراد كما نص عليه صاحب كنز العمال (٣٣٧٥). وأخرجه أيضًا الطبراني في الأوسط برقم (١٠٩٣). (٨) في المطبوع: سعد بن عبد العزيز، خطأ.

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