Le Prophète entra à la mosquée, et Jâbir ibn ‘Abd Allâh déclara : « Celui qui souhaite contempler le maître de la jeunesse du Paradis, qu’il porte son regard sur cet homme. » Je l’ai entendu du Messager d’Allah (ﷺ). Seul Aḥmad l’a rapporté (1).
At-Tirmidhî et an-Nassâ’î ont rapporté, selon la chaîne de transmission partant d’Isrâ’îl, via Maysarah ibn Ḥabîb, via al-Minhâl ibn ‘Amr, d’après Zizz ibn Ḥubaysh, d’après Ḥudhayfah, que sa mère l’avait envoyé auprès du Messager d’Allah (ﷺ) pour qu’il implore pour elle et pour lui le pardon d’Allah. Ḥudhayfah raconte : « Je suis donc allé le voir et j’ai prié avec lui la prière du Maghrib. Puis il pria jusqu’à accomplir la prière de l‘Ishâ. Lorsqu’il eut terminé, il s’en alla, et je le suivis. Il entendit alors le bruit de mes pas et dit : “Qui est-ce ? Ḥudhayfah ?” Je répondis : “Oui, c’est moi.” Il dit : “Quelle est ta requête ? Qu’Allah te pardonne, ainsi qu’à ta mère. Sache qu’un ange est descendu sur terre pour la première fois cette nuit ; il a demandé la permission à son Seigneur afin de me saluer et de m’annoncer la bonne nouvelle que Fâṭimah est la maîtresse des femmes du Paradis et que al-Ḥasan et al-Ḥusayn sont les maîtres de la jeunesse du Paradis.” »
Ensuite, at-Tirmidhî (2) a déclaré : « C’est un ḥadîth ḥasan gharîb (bon et peu répandu), et il n’est connu que par la voie d’Isrâ’îl. » Un récit semblable est rapporté d’‘Alî ibn Abî Ṭâlib, d’al-Ḥusayn lui-même, de ‘Umar, de son fils ‘Abd Allâh, d’Ibn ‘Abbâs, d’Ibn Mas‘ûd et d’autres, mais toutes ces chaînes de transmission comportent une forme de faiblesse. Allah sait mieux.
Abû Dâwud aṭ-Ṭayâlisî a dit : « Mûsâ ibn Muṭayr (3) nous a rapporté, d’après son père, d’après Abû Hurayrah, ces paroles : “J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire, au sujet d’al-Ḥasan et al-Ḥusayn : ‘Celui qui m’aime, qu’il aime également ces deux (enfants).’” (4)” »
L’imam Aḥmad rapporte : « Sulaymân ibn Dâwud nous a transmis, Ismâ‘îl – c’est-à-dire Ibn Ja‘far – nous a également transmis : et il m’a informé par l’intermédiaire de Muḥammad – c’est-à-dire Ibn [Abî] Ḥarmlah (5) – d’après ‘Aṭâ’, qu’un homme lui raconta avoir vu le Prophète (ﷺ) serrer al-Ḥasan et al-Ḥusayn contre lui en disant : “Ô Allah, je les aime, aime-les aussi.” (6)” »
Un récit similaire a été rapporté d’Usâmah ibn Zayd et de Salmân al-Fârisî, bien que ces versions présentent également une certaine faiblesse ou fragilité. Allah sait mieux.
Et l’imam Aḥmad a également rapporté : « Aswad ibn ‘Âmir nous a transmis, Kâmil (et Abû al-Mundhir nous ont informés), et Kâmil a dit : Aswad nous a informés de la personne concernée, d’après Abû Ṣâliḥ, d’après Abû Hurayrah : “Nous priions la prière du soir avec le Messager d’Allah (ﷺ). Lorsqu’il se prosternait, al-Ḥasan et al-Ḥusayn grimpaient sur son dos. Quand il relevait la tête, il les attrapait doucement pour les poser à terre. Lorsqu’il se prosternait à nouveau, ils revenaient, et il poursuivait ainsi jusqu’à la fin de la prière. Ensuite, il les fit asseoir sur ses cuisses. Je me levai alors vers lui et dis : ‘Ô Messager d’Allah, puis-je les renvoyer ?’ Un éclair apparut à ce moment-là, et il s’adressa aux enfants : ‘Retournez auprès de votre mère.’ La lueur de l’éclair persista jusqu’à ce qu’ils fussent rentrés.’” (7) »