Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et l’Imam Ahmad a dit : « Nous a rapporté ʿAbd ar-Raḥmān ibn Mahdī, nous a rapporté Ibn Salama (1), d’après ʿAmmâr qui dit : “J’ai entendu Oum Salama déclarer : ‘J’ai entendu les djinns pleurer al-Ḥusayn, et je les ai entendus se lamenter sur lui.’” »

Ce récit a également été rapporté par al-Ḥusayn ibn Idrīs, d’après Hâshim ibn Hâshim, d’après sa mère, d’après Oum Salama, qui a dit : « J’ai entendu des femmes parmi les djinns se lamenter sur al-Ḥusayn, en disant :

« Ô vous qui avez, par ignorance, tué Ḥusayn… réjouissez-vous du châtiment et de la terrible punition !
Tous les habitants du ciel invoquent contre vous, qu’il s’agisse d’un Prophète, d’un Envoyé ou d’un fidèle proche.
Vous avez été maudits sur la langue du fils de Dâwud, de Mûsâ et de l’auteur de l’Évangile. » (2)

On rapporte, par une autre chaîne de transmission, un autre poème attribué à Oum Salama, différent de celui-ci. Dieu sait mieux.

Al-Khaṭīb a dit : « Aḥmad ibn ʿUthmân ibn Mayyâḥ (3) as-Sukkarî nous a informés ; Muḥammad ibn ʿAbd Allâh ibn Ibrâhîm aš-Šâfiʿî nous a rapporté ; Muḥammad ibn Šaddâd al-Mismaʿî nous a rapporté ; Abû Nuʿaym nous a rapporté ; ʿAbd Allâh (4) ibn Ḥabîb ibn Abî Thâbit, d’après son père, d’après Saʿîd ibn Jubayr, d’après Ibn ʿAbbâs, a dit :

“Dieu – Exalté soit-Il – révéla à Muḥammad (ﷺ) : ‘J’ai tué, pour Yaḥyâ ibn Zakariyyâ, soixante-dix mille (personnes), et Je tuerai, pour le fils de ta fille (al-Ḥusayn), soixante-dix mille et soixante-dix mille.’” (5)

C’est un ḥadith extrêmement étrange, et al-Ḥâkim l’a rapporté dans son “Mustadrak” (6). At-Ṭabarânî a relaté à ce sujet des récits particulièrement surprenants.

Les šîʿites ont beaucoup exagéré au sujet du jour de ʿšûrâʾ et ont forgé nombre de ḥadiths mensongers, d’une grande exagération : qu’il y aurait eu ce jour-là une éclipse du soleil au point que l’on a vu les étoiles, qu’on ne soulevait une pierre sans trouver du sang en dessous, que les cieux se seraient teintés de rouge, que le soleil se levait avec un éclat semblable au sang et que le ciel avait l’aspect d’une masse sanguinolente (7), que les astres se seraient heurtés entre eux, que le ciel aurait plu un sang rouge, et que jamais auparavant on n’avait vu cette teinte rouge dans le ciel… et ainsi de suite.

(1) Déformé dans l’édition A, T en « Muslim ». Ibn Salama est Hammād. Le récit est dans le Muʿjam de Ṭabarānī (2867) comme dans le commentaire sur les sîr (3/316). (2) Ces vers ont été présentés précédemment plusieurs pages plus tôt. (3) Déformé dans l’imprimé en « Sāj », qui est traduit dans le Tārīkh d’al-Khaṭīb (4/300) ainsi que dans l’Ikmāl d’Ibn Mākūlā (5/307). (4) Déformé dans l’édition A, T en « ʿUbayd Allāh ». (5) Tārīkh Baghdād (1/141-142). (6) Mustadrak al-Ḥākim (2/290 et 592) et (3/187), c’est un ḥadīth fabriqué comme nous l’avons expliqué dans notre commentaire sur le Tārīkh d’al-Khaṭīb (1/472) (Bashār). (7) « Al-ʿAlaqa » : le morceau de sang coagulé.
وقال الإمام أحمد: حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدّثنا ابن سلمة (١) ، عن عمّار قال: سمعث أمَّ سلمة قالت: سمعتُ الجنَّ يبكين على الحسين، وسمعت الجنَّ تنوح على الحسين. ورواه الحسين بن إدريس، عن هاشم بن هاشم، عن أمَّه، عن أمِّ سلمة قالت: سمعتُ نساء الجنِّ ينحنَ على الحسين وهنَّ يقلن: أيُّها القاتلونَ جَهْلًا حُسَينًا … أَبشِرُوا بالعذابِ والتَّنْكيل كل أهلِ السَّماءِ يدعو عَليكُم … من نبيٍّ ومُرْسَلٍ وقَبِيل قَدْ لُعِنتمْ على لسَانِ ابنِ داو … ودَ وموسى وصاحبِ الإِنجيل (٢) وقد روي من طريق أخرى عن أمِّ سلمة بشعر آخر غير هذا، فاللَّه أعلم. وقال الخطيب: أخبرنا أحمد بن عثمان بن مَيّاح (٣) السُّكري، حدّثنا محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم الشافعي، حدَّثنا محمد بن شدّاد المِسْمعي، حدّثنا أبو نعيم، حدَّثنا عبد اللَّه (٤) بن حبيب بن أبي ثابت، عن أبيه، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: "أوحى اللَّهُ تعالى إلى محمد ﷺ : أني قتلتُ بيحى بن زكريّا سبعين ألفًا، وأنا قاتلٌ بابن بنتِك سبعين ألفًا وسبعين ألفًا" (٥) . هذا حديث غريب جدًا، وقد رواه الحاكم في "مستدركه" (٦) . وقد ذكر الطبراني هاهنا آثارًا غريبة جدًا. ولقد بالغ الشِّيعة في يوم عاشوراء، فوضعوا أحاديث كثيرة كذبًا فاحشًا: من كون الشمس كسفت يومئذٍ حتى بدت النجوم. وما رُفع يومئذ حجرٌ إلا وُجد تحته دم. وأنَّ أرجاء السماء احمرَّت. وأنَّ الشمس كانت تطلع وشعاعُها كأنه الدم. وصارت السماء كأنها عَلَقة (٧) . وأن الكواكب ضرب بعضها بعضًا. وأمطرت السماء دمًا أحمر. وأنَّ الحمرة لم تكن في السماء قبل يومئذ. . . ونحو ذلك.
(١) تحرفت. في أ، ط إلى: مسلم. وابن سلمة هو حماد. والخبر في معجم الطبراني (٢٨٦٧) كما في التعليق على السير (٣/ ٣١٦). (٢) تقدمت هذه الأبيات قبل صفحات. (٣) تحرف في المطبوع إلى: ساج، وهو مترجم في تاريخ الخطيب (٤/ ٣٠٠) وأيضًا في الإكمال لابن ماكولا (٥/ ٣٠٧). (٤) تحرف في أ، ط إلى: عبيد اللَّه. (٥) تاريخ بغداد (١/ ١٤١ - ١٤٢). (٦) مستدرك الحاكم (٢/ ٢٩٠ و ٥٩٢) و (٣/ ١٨٧)، وهو حديث موضوع كما بيناه في تعليقنا على تاريخ الخطيب (١/ ٤٧٢) (بشار). (٧) "العلقة": القطعة من الدم الجامد.

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