Je les ai détestés, ils se sont lassés de moi et m’ont détesté, et jamais ils ne feront preuve de loyauté. Quiconque s’appuie sur eux ne remporte que la part la plus funeste. Par Dieu, ils n’ont ni intention sincère ni résolution pour quoi que ce soit, et ils ne supporteront jamais l’épreuve de l’épée.

Il dit : « Al-Musayyab ibn Najaba al-Fazâri (1) arriva avec plusieurs hommes auprès de al-Husayn après le décès de al-Hasan. Ils l’invitèrent à destituer (2) Muʿawiya et déclarèrent : “Nous connaissons ton opinion et celle de ton frère.” Al-Husayn leur répondit : “J’espère que Dieu accordera à mon frère la rétribution de son intention, qui était de préférer la retenue, et qu’Il me donnera, au regard de mon intention, le combat contre les injustes.” »

Marwân écrivit à Muʿawiya : « Je ne suis pas tranquille, craignant que Husayn ne se tienne prêt à susciter la discorde, et je suppose que votre différend avec lui sera long. » Muʿawiya écrivit alors à Husayn : « Celui qui a prêté à Dieu le serment de sa main droite et reçu Son pacte est tenu de s’y conformer. Or j’ai appris qu’un groupe des gens de Koufa t’a appelé à la dissidence. Tu sais déjà ce qu’il en est des habitants d’Irak : ils ont déjà perturbé la situation de ton père et de ton frère. Crains Dieu et souviens-toi du pacte, car si tu décides de me provoquer, je te livrerai bataille. »

Husayn lui répondit : « J’ai reçu ta lettre, et je ne suis pas celui que l’on t’a dépeint. Seul Dieu guide vers les bonnes actions. Je n’ai pas voulu te combattre ni contester ton autorité, mais je ne pense pas pouvoir me justifier devant Dieu si je néglige de te combattre ; je ne connais pas de plus grande discorde que le fait que tu gouvernes cette communauté. »

Muʿawiya déclara : « Qu’avons-nous éveillé chez Abû ʿAbd Allâh, sinon un lion ? » Il lui écrivit encore, tenant compte de ce qu’il avait entendu à son sujet : « Vraiment, je crois que tu abrites quelque fougue ; j’aurais aimé être présent pour te la pardonner. » On rapporte que, lorsque Muʿawiya fut à l’agonie, il fit venir Yazîd et l’exhorta longuement, puis lui dit : « Veille à Husayn ibn ʿAlî ibn Fâtima, la fille du Messager de Dieu, car il est l’homme que les gens chérissent le plus. Honore son lien de parenté et traite-le avec douceur ; ainsi, tu n’auras rien à craindre de lui. S’il se passe quoi que ce soit de sa part, j’espère que Dieu te suffira en t’accordant celui qui a tué son père et abandonné son frère. » Muʿawiya mourut dans la nuit du quinzième de Rajab de l’an soixante, et les gens prêtèrent allégeance à Yazîd (4).

Yazîd dépêcha alors ʿAbd Allâh ibn ʿAmr ibn Uways al-ʿÂmirî – de la tribu de ʿÂmir ibn Luʾayy – auprès de al-Walîd ibn ʿUtba ibn Abî Sufyân, gouverneur de Médine, pour lui ordonner : « Convoque la population à me prêter allégeance, en commençant par les nobles de Quraysh. Que le premier à qui tu la demandes soit Husayn ibn ʿAlî, car le Commandeur des croyants m’a enjoint de le ménager et de le gagner à ma cause. » Al-Walîd les fit donc appeler aussitôt, en pleine nuit, lui et ʿAbd Allâh ibn al-Zubayr, leur annonçant la mort de Muʿawiya et les invitant à prêter allégeance à Yazîd ibn Muʿawiya. Ils répondirent : « Attendons le matin pour voir ce que feront les gens. » Al-Husayn se leva et sortit, et Ibn… sortit avec lui.