Le juge al-Mâwardî a dit dans son ouvrage «Les Statuts gouvernementaux (al-Aḥkām al-Sulṭāniyya)» : «On raconte que Muʿāwiya reçut un groupe de voleurs et qu’il les fit couper, jusqu’à ce qu’il n’en restât plus qu’un. Alors ce dernier s’exclama :

“Ô commandeur des croyants, je mets ma main sous ta protection
afin qu’elle ne reçoive pas le châtiment qui la priverait (de tout usage).
Ma main était belle si seulement on avait préservé sa pudeur,
mais jamais la beauté n’est exempte d’un défaut qui l’enlaidisse.
Le monde n’a plus d’attrait, alors qu’il était pour moi si cher,
lorsque ma main droite se sépare de la gauche.”

Muʿāwiya dit : “Que puis-je faire de toi ? Nous avons déjà coupé tes compagnons.” La mère du voleur s’interposa : “Ô commandeur des croyants, intègre-le plutôt dans tes fautes dont tu implores le pardon.” Il le laissa donc partir, et ce fut la première peine (ḥadd) à être abandonnée en islam (1).

Ibn ʿAbbās a dit : “Je sais par quoi Muʿāwiya dominait les gens : lorsqu’ils s’empressaient, il prenait son temps, et lorsqu’ils s’arrêtaient, il allait de l’avant.”

Selon un autre récit, Muʿāwiya écrivit à son gouverneur Ziyād : “Il ne convient pas de gouverner les gens d’un seul et même procédé : si tu n’uses que de douceur, ils se laisseront aller, et si tu n’uses que de sévérité, tu les mèneras à la perte. Mais toi, sois ferme, rude et rigoureux, tandis que moi, je serai porté à la douceur, la concorde et la miséricorde : ainsi, s’il est quelqu’un qui craint, il trouvera une porte pour venir vers nous.”

Abū Mus-hir rapporte, d’après Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, que Muʿāwiya acquitta la dette de ʿĀʾisha, Mère des Croyants, d’un montant de dix-huit mille dinars, dette qu’elle avait contractée en faisant l’aumône.

Hishām ibn ʿUrwa rapporte de son père : “Muʿāwiya envoya à ʿĀʾisha, Mère des Croyants, cent mille (pièces), et elle les distribua entièrement le même jour, au point qu’il n’en resta pas un dirham. Sa servante lui dit : ‘Pourquoi ne nous en as-tu pas gardé un seul pour acheter de la viande et rompre le jeûne ?’ Elle répondit : ‘Si tu me l’avais rappelé, je l’aurais fait.’”

ʿAṭāʾ relate : “Muʿāwiya envoya à ʿĀʾisha, alors qu’elle se trouvait à La Mecque, un collier dont la valeur était de cent mille, et elle l’accepta.”

Zayd ibn al-Ḥubāb rapporte, d’après al-Ḥusayn ibn Wāqid, lui-même rapportant de ʿAbd Allāh ibn Burayda : “Al-Ḥasan ibn ʿAlī se rendit auprès de Muʿāwiya, qui lui dit : ‘Je vais te gratifier d’un présent auquel nul avant moi n’a jamais égalé.’ Il lui donna ainsi quatre cents mille (pièces).”

Une autre fois, al-Ḥasan et al-Ḥusayn se présentèrent à lui. Il les gratifia aussitôt de deux cents mille et leur annonça : “Personne avant moi n’a jamais agi ainsi.” Al-Ḥusayn répondit : “Tu n’as jamais récompensé quelqu’un de meilleur que nous.”

Ibn Abī al-Dunyā relate, d’après Yūsuf ibn Mūsā et Jārīr, puis al-Mughīra : “Al-Ḥasan ibn ʿAlī et ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar écrivirent à Muʿāwiya pour lui demander de l’argent. Il envoya alors à chacun d’eux cent mille, et la nouvelle parvint à ʿAlī.”

(1) (2) [Références des notes du texte original]