L’imam Aḥmad a dit : « Rūḥ nous a rapporté : Abū Umayya ʿAmr ibn Yaḥyā ibn Saʿīd a déclaré : “J’ai entendu mon grand-père raconter que Muʿāwiya prit la cruche (1) après Abū Hurayra, puis suivit le Messager de Dieu ﷺ avec celle-ci — alors qu’Abū Hurayra se plaignait d’un mal. Tandis qu’il versait l’eau pour les ablutions du Messager de Dieu ﷺ, ce dernier releva la tête vers lui une ou deux fois, puis déclara : ‘Ô Muʿāwiya ! Si tu es un jour investi d’une autorité, crains Dieu et sois équitable.’” Muʿāwiya dit : “Depuis lors, je n’ai cessé de penser que j’allais être éprouvé par une fonction, à cause de la parole du Prophète ﷺ, jusqu’à ce que cela m’advienne.” Ce récit n’a été transmis que par Aḥmad (2). »
Abū Bakr ibn Abī al-Dunyā l’a rapporté, selon Abū Isḥāq al-Hamdānī Saʿīd ibn Zunbūr ibn Thābit, d’après ʿAmr ibn Yaḥyā ibn Saʿīd. Ibn Mandah l’a également transmis d’après Bishr ibn al-Ḥakam, qui tenait ce hadith de ʿAmr ibn Yaḥyā. Abū Yaʿlā (3) a dit : « Suwayd ibn Saʿīd nous a rapporté : ʿAmr ibn Yaḥyā ibn Saʿīd, d’après son grand-père, d’après Muʿāwiya, lequel déclara : “J’ai suivi le Messager de Dieu ﷺ pour verser l’eau de ses ablutions. Quand il termina, il posa alors son regard sur moi et dit : ‘Ô Muʿāwiya ! Si tu viens à gouverner un jour, crains Dieu et sois équitable.’ Je n’ai cessé de croire que je serais éprouvé par un tel mandat, jusqu’à ce que je l’exerce effectivement.” »
Ghālib al-Qaṭṭān l’a rapporté d’après al-Ḥasan, qui a dit : « J’ai entendu Muʿāwiya prêcher. Il déclara : “Un jour, j’ai versé de l’eau pour les ablutions du Messager de Dieu ﷺ. Quand il eut fini, il releva la tête vers moi et dit : ‘Sache que tu tiendras un jour la charge après moi. Quand cela surviendra, reçois favorablement celui qui fait le bien parmi eux et pardonne à celui qui fait le mal.’” Puis Muʿāwiya dit : “Je n’ai cessé d’espérer que je parviendrais à ce poste jusqu’à ce que je m’y trouve aujourd’hui.” »
Al-Bayhaqī, d’après al-Ḥākim, selon sa chaîne de transmission remontant à Ismāʿīl ibn Ibrāhīm ibn Muhājir, qui le tenait de ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, rapporte : « Muʿāwiya a déclaré : ‘Par Dieu, rien ne m’a poussé à la fonction de calife si ce n’est la parole du Messager de Dieu ﷺ qui disait : “Si tu régis (les affaires), agis avec bienfaisance.”’” Al-Bayhaqī précise : “Ismāʿīl ibn Ibrāhīm est jugé faible, mais ce hadith possède toutefois des témoignages concordants (4).” »
Ibn ʿAsākir a rapporté, selon sa chaîne de transmission, d’après Nuʿaym ibn Ḥammād : « Muḥammad ibn Ḥarb nous a rapporté, d’après Abū Bakr ibn Abī Maryam, d’après Muḥammad ibn Ziyād, d’après ʿAwf ibn Mālik al-Ashjaʿī, qui a dit : “Alors que je dormais dans l’église Saint-Jean — qui était alors une mosquée où l’on priait — je me réveillai et vis un lion marcher devant moi. Je bondis pour saisir mon arme, mais le lion s’écria : ‘Du calme ! Je suis seulement envoyé à toi pour un message que tu devras transmettre.’ Je demandai : ‘Qui t’a envoyé ?’ Il répondit : ‘Dieu m’a envoyé afin que tu transmettes à Muʿāwiya son salut et que tu l’informes qu’il fait partie des gens du Paradis.’ Je répliquai : ‘Qui est ce Muʿāwiya ?’ Il répondit : ‘Muʿāwiya ibn Abī Sufyān.’” »
Al-Ṭabarānī a également rapporté ce récit, d’après Abū Yazīd al-Qarāṭīsī, d’après al-Muʿallā ibn al-Walīd al-Qaʿqāʿī, d’après Muḥammad ibn Ḥabīb al-Khawlānī, d’après Abū Bakr ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Maryam al-Ghassānī. La chaîne de transmission présente toutefois une faiblesse. Ce récit est très singulier et il se peut qu’il s’agisse d’un songe, la mention « Je me suis réveillé de mon sommeil » ayant pu être introduite par mégarde dans le texte par Ibn Abī Maryam. Dieu sait mieux.