At-Tabarânî rapporte, d’après Abû Zur‘a, d’après Abû Mus-hir, d’après Sa‘îd, d’après Rabî‘a, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn Abî ‘Amîra al-Muzanî, qui dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) dire à Mu‘âwiyah : “Ô Seigneur, fais de lui un guide bien guidé, guide-le et guide (les gens) par lui.” » (1)

L’imam Ahmad a également dit : « Nous a rapporté ‘Alî ibn Bahr, nous a rapporté al-Walîd ibn Muslim, nous a rapporté Sa‘îd ibn ‘Abd al-‘Azîz, d’après Rabî‘a ibn (2) Yazîd, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn Abî ‘Amîra al-Azdî, que le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) évoqua Mu‘âwiyah et déclara : “Ô Seigneur, fais de lui un guide bien dirigé et guide (les gens) par lui.” » (3)

Ainsi, at-Tirmidhî (4) l’a également rapporté de Muhammad ibn Yahyâ, d’après Abû Mus-hir, d’après Sa‘îd ibn ‘Abd al-‘Azîz, selon cette chaîne, et il a qualifié ce hadith de « bon et rare » (ḥasan gharîb). ‘Umar ibn ‘Abd al-Wâhîd et Muhammad ibn Sulaymân al-Harrânî l’ont rapporté de la même manière qu’al-Walîd ibn Muslim et Abû Mus-hir, d’après Sa‘îd, d’après Rabî‘a ibn Yazîd, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn Abî ‘Amîra.

Muhammad ibn al-Muṣaffâ l’a rapporté, d’après Marwân ibn Muhammad aṭ-Ṭâṭarî, d’après Sa‘îd ibn ‘Abd al-‘Azîz, d’après Rabî‘a ibn Yazîd, d’après Abû Idrîs, d’après Ibn Abî ‘Amîra, que le Messager d’Allah (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) invoqua en ces termes pour Mu‘âwiyah : « Ô Seigneur, enseigne-lui la science, rends-le guide bien dirigé, guide-le et guide (les gens) par lui. »

Salmâ ibn Shabîb, Ṣafwân ibn Ṣâliḥ, ‘Isâ ibn Hilâl et Abû al-Azhar l’ont également rapporté d’après Marwân aṭ-Ṭâṭarî, sans toutefois mentionner Abû Idrîs dans leur chaîne de transmission. At-Tabarânî l’a rapporté de ‘Abdân ibn Aḥmad, d’après ‘Alî ibn Sahl ar-Ramlî, d’après al-Walîd ibn Muslim, d’après Sa‘îd ibn ‘Abd al-‘Azîz, d’après Yûnus ibn Maysarah ibn Ḥalbas, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn Abî ‘Amîra al-Muzanî : en soulignant qu’il avait entendu le Messager d’Allah (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui), mentionner Mu‘âwiyah et dire : « Ô Seigneur, fais de lui un guide bien dirigé et guide-le. »

Ibn ‘Asâkir déclare que, selon le consensus des rapporteurs, c’est la version correcte. Il a beaucoup développé ce hadith, l’a magnifié, a su le transmettre de manière détaillée, et y a fait de remarquables observations. Qu’Allah lui fasse miséricorde : que de fois il a excellé par rapport à d’autres parmi les spécialistes et examinateurs des transmissions !

At-Tirmidhî a également rapporté : « Nous a rapporté Muhammad ibn Yahyâ, nous a rapporté ‘Abdallah ibn Muhammad an-Nufaylî, nous a rapporté ‘Amr ibn Wâqid, d’après Yûnus ibn Ḥalbas, d’après Abû Idrîs al-Khawlânî, qui a dit : “Lorsque ‘Umar ibn al-Khaṭṭâb destitua ‘Umayr ibn Sa‘d de Ḥimṣ et nomma Mu‘âwiyah à sa place, les gens (5) dirent : ‘Umar a démis ‘Umayr et installé Mu‘âwiyah !” Alors ‘Umayr (6) répondit : ‘Ne parlez de Mu‘âwiyah qu’en…’” (la suite du propos n’est pas rapportée ici).