Là-bas, sa tombe se trouve près du mur de Constantinople. Nous avons déjà établi cela en détail dans « Dalāʾil an-Nubuwwa » (1).

[Puis commença l’année cinquante-sept]
Cette année-là, ʿAbd Allāh ibn Qays passa l’hiver sur le territoire byzantin.

Al-Wāqidī a dit : « Au mois de Shawwāl de cette année, Muʿāwiya destitua Marwān ibn al-Ḥakam de la gouvernance de Médine et y nomma al-Walīd ibn ʿUtba ibn Abī Sufyān, qui présida aussi le pèlerinage cette même année, car le commandement de Médine lui fut attribué. Ad-Ḍaḥḥāk ibn Qays était gouverneur de Kūfa, ʿUbayd Allāh ibn Ziyād gouvernait Bassora et Saʿīd ibn ʿUthmān était en poste au Khorassan. »

Ibn al-Jawzī a rapporté : « Cette année-là, ʿUthmān ibn Ḥunayf al-Anṣārī al-Awsī mourut ; il était le frère de ʿUbāda et Sahl, fils de Ḥunayf. ʿUmar l’avait envoyé mesurer le kharāj (impôt foncier) des terres du Sawād en Irak, puis il l’investit en tant que gouverneur de Kūfa. Lorsque Ṭalḥa et az-Zubayr arrivèrent avec ʿĀʾisha, il refusa de remettre la demeure de l’émirat : on lui arracha la barbe, les sourcils et les cils, et on le mutila. Quand ʿAlī arriva et reprit la ville, ʿUthmān ibn Ḥunayf lui dit : “Ô Commandeur des croyants, je t’ai quitté étant barbu et je te retrouve imberbe !” ʿAlī sourit et dit : “Tu auras la récompense de cela auprès de Dieu.” »

Il est rapporté dans le « Musnad » et les « Sunan » le hadith au sujet de l’aveugle qui demanda au Messager de Dieu (ﷺ) d’invoquer Dieu pour qu’il lui rende la vue, et Dieu la lui rendit (2). Un autre hadith figure chez an-Nasāʾī (3). Je n’ai vu personne, hormis Ibn al-Jawzī, dater son décès de cette année-là. Dieu est plus savant.

[Puis débuta l’année cinquante-huit]
Cette année-là, Mālik ibn ʿAbd Allāh al-Khathʿamī partit en expédition sur les terres byzantines.