As‐Sa‘dî, d’après ‘Umar, au sujet de la fonction (al-‘umâlah) (1) dans son intégralité. C’est un hadith rare, car il réunit quatre Compagnons du Prophète.
Sa‘îd b. Yarboû‘ (fils de ‘Ankatha b. ‘Âmir b. Makhzûm) embrassa l’islam l’année de la Conquête et assista à la bataille de Hunayn. Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) lui donna cinquante chameaux. Son nom originel était Surm (dans une autre version : Asram), puis il fut renommé Sa‘îd. Il faisait partie du groupe à qui ‘Umar ordonna de rétablir les bornes du territoire sacré. Plus tard, il perdit la vue et ‘Umar vint lui présenter ses condoléances, comme le rapporte al-Bukhârî. Al-Wâqidî, Khalîfa et d’autres affirment qu’il mourut cette année-là à Médine—d’autres disent qu’il mourut à La Mecque—âgé de cent vingt ans, voire davantage selon certains.
Quant à Murra b. Sharâhîl al-Hamdânî—surnommé également Murra at-Tayyib et Murra al-Khayr—il transmit des hadiths d’Abû Bakr, ‘Umar, ‘Alî, Ibn Mas‘ûd et d’autres. Il accomplissait chaque jour et chaque nuit mille rak‘a (unités de prière). En prenant de l’âge, il en priait quatre cents.
(1) «Al-‘Amala» : la rémunération de l’ouvrier.
(2) Corrigé dans l’édition imprimée en : « Maʿbad ».
(3) Ibn Maʿīn, Tārīkh (2/209) ; Ṭabaqāt al-Khalīfa (278) ; Tārīkh al-Khalīfa (223) ; Tārīkh al-Bukhārī al-Kabīr (3/t. 1511) ; al-Maʿārif (313) ; al-Jarḥ wa al-Taʿdīl (4/72) ; Thiqāt Ibn Ḥibbān (1/f. 163) ; Mashāhīr ʿUlāmāʾ al-Amṣār (d. 179) ; Mustadrak al-Ḥākim (3/490) ; Jumhūra Ansāb al-ʿArab (142) ; al-Istiʿāb (2/626) ; Tārīkh Ibn ʿAsākir (7/182/b) ; Asad al-Ghāba (2/401) ; Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq (10/16) ; Tahdhīb al-Kamāl (11/111) ; al-ʿIbar (1/59) ; Tārīkh al-Islām (2/289) ; Tadhhīb al-Tahdhīb (2/f. 31) ; Sīr Aʿlām al-Nubalāʾ (2/542) ; al-Kāshif (1/298) ; Tajrīd Asmāʾ al-Ṣaḥāba (1/t. 2347) ; Ikmāl Maġlaṭāy (2/f. 100) ; Nukat al-Humyān (159) ; al-ʿAqd al-Thamīn (4/588) ; Tahdhīb al-Tahdhīb (4/99) ; al-Iṣāba (4/200) ; Khulāṣat al-Khazrajī (144) ; Shudhrāt al-Dhahab (1/255) ; Tahdhīb Ibn ʿAsākir (6/180).
(4) « Anṣāb al-Ḥaram » : ses limites.
(5) Dans son Tārīkh al-Kabīr (3/ biographie 1511).
(6) Son Tārīkh (p. 223).
(7) Ṭabaqāt Ibn Saʿd (6/116) ; Ṭabaqāt al-Khalīfa (d. 1071) ; Tārīkh al-Bukhārī al-Kabīr (8/5) ; Thiqāt al-ʿAjlī (424) ; al-Jarḥ wa al-Taʿdīl (8/366) ; Mashāhīr ʿUlāmāʾ al-Amṣār (d. 754) ; Ḥilyat al-Awliyāʾ (4/161) ; Ansāb al-Samʿānī (8/287) ; Tahdhīb al-Kamāl (f. 1316) ; Ṭabaqāt ʿUlamāʾ al-Ḥadīth (1/134) ; Sīr Aʿlām al-Nubalāʾ (4/74) ; Tārīkh al-Islām (3/303) ; Tadhkira al-Ḥuffāẓ (1/67) ; al-Kāshif (3/116) ; Tahdhīb al-Tahdhīb (10/88) ; Ṭabaqāt al-Ḥuffāẓ lil-Suyūṭī (p. 26) ; Khulāṣat al-Khazrajī (372) ; Ṭabaqāt al-Mufassirīn (2/317).