La ville de Kufa fut alors emplie de leurs rangs : la mosquée, l’esplanade et le palais se retrouvèrent bondés, afin qu’on lui fît renier Ali ibn Abi Talib.
Abd al-Rahman raconta : « Je me trouvais avec un groupe d’amis des Anṣâr, tandis que les gens se trouvaient dans de grandes difficultés et dans l’embarras. Il précisa : “Je somnolai un instant (c’est-à-dire je m’assoupis légèrement), et je vis quelque chose s’avancer, long de cou à la manière d’un chameau, avec de longs cils. Je lui demandai : ‘Qui es-tu ?’ Il me répondit : ‘Je suis an-Naqqâd, celui au long cou, j’ai été envoyé à l’occupant de ce palais.’ Alors je me réveillai en sursaut. Je dis à mes compagnons : ‘Avez-vous vu ce que j’ai vu ?’ Ils répondirent : ‘Non.’ Je leur rapportai donc mon songe; à peine le leur avais-je confié qu’un homme sortit du palais et nous dit : ‘L’émir vous fait dire : Éloignez-vous de moi, je suis trop occupé par mes affaires.’ Or voici qu’il avait été frappé par la peste.”
Ibn Abî al-Dunyâ rapporta qu’une fois que Ziyâd eut reçu la gouvernance de Kufa, il s’enquit de la personne la plus dévote de la ville. On l’orienta alors vers un homme nommé Abû al-Mughîra al-Ḥimyarî qu’on lui amena. Ziyâd lui dit : “Reste chez toi, n’en sors pas et je te donnerai autant d’argent que tu voudras.” Il répondit : “Même si tu me donnais le royaume de la terre, je ne cesserais de sortir pour la prière en groupe.” Ziyâd reprit : “Assiste à la prière en groupe, mais ne prononce pas un mot.” Il répliqua : “Je ne peux renoncer à ordonner le bien et interdire le mal.” Ziyâd ordonna alors qu’on le décapite. Lorsqu’il se trouva à l’agonie, son fils lui dit : “Ô mon père, j’ai préparé pour toi soixante habits dans lesquels je t’envelopperai pour ta mise au tombeau.” Il lui répondit : “Ô mon fils, l’heure est venue pour ton père : soit on lui donnera un vêtement bien meilleur que le sien, soit il sera vite dépouillé.” »
Et cela est très étonnant.
Quant à Ṣaʿṣaʿa ibn Nâjiya (fils de ʿIqâl ibn Muḥammad ibn Sufyân ibn Mujâshiʿ ibn Dârim), il était le chef de son peuple à l’époque préislamique comme en Islam. On raconte qu’il sauva de l’infanticide trois cent soixante filles enterrées vivantes à l’époque antéislamique ; d’autres disent quatre cents, ou encore quatre-vingt-seize. Lorsqu’il se convertit à l’islam, le Messager de Dieu (ﷺ) lui dit : “Tu en obtiendras la récompense, car Dieu t’a comblé de Sa grâce en t’accordant l’islam.”
Il est rapporté de lui que la première fois qu’il secourut une fillette vouée à être enterrée vivante, c’est alors qu’il était parti à la recherche de deux chamelles qui s’étaient échappées. Il dit : “Alors que j’étais plongé dans la nuit…”