Alors Hujr prit une poignée de cailloux, la lui jeta et déclara : « Tu as menti, que la malédiction de Dieu soit sur toi. » Ziyad descendit, accomplit la prière, puis entra au palais et convoqua Hujr. On raconte que lorsque Ziyad prononça son sermon, il s’y attarda longuement et retardait la prière ; Hujr lui dit : « La prière », mais Ziyad poursuivit son discours (1). Craignant de rater l’office, Hujr empoigna alors une poignée de cailloux et s’écria : « La prière » (2), d’une voix si forte que ceux qui se trouvaient à l’intérieur de la mosquée comme à l’extérieur l’entendirent, et les gens se levèrent pour le suivre. Voyant cela, Ziyad descendit et dirigea la prière pour la foule.

Une fois la prière terminée, il écrivit à Muʿawiya au sujet de Hujr, exagérant gravement son cas. Muʿawiya lui répondit : « Enchaîne-le de fers et amène-le-moi. » Ziyad dépêcha alors le chef de la police – Shaddad ibn al-Haytham – avec ses auxiliaires, qui dirent à Hujr : « L’émir te réclame. » Mais Hujr refusa de se présenter et ses compagnons s’interposèrent pour le défendre. Le chef de la police retourna auprès de Ziyad pour l’en informer. Ziyad mobilisa alors plusieurs groupes tribaux qui partirent avec le chef de la police contre Hujr et ses hommes. Un combat à coups de pierres et de bâtons s’ensuivit, mais ils ne parvinrent pas à le soumettre. Ziyad s’en remit alors à Muḥammad ibn al-Ashʿath, qu’il chargea de la mission en lui laissant trois jours et en lui remettant une troupe. Ils pourchassèrent Hujr jusqu’à ce qu’ils finissent par le présenter à Ziyad, sans que ni son peuple ni ceux qui étaient censés le soutenir ne puissent rien pour lui. Ziyad l’enchaîna de fers et l’emprisonna dix jours, avant de l’envoyer à Muʿawiya accompagné d’un groupe témoignant contre lui : ils l’accusaient d’avoir insulté le calife, combattu l’émir et affirmé que ce pouvoir ne convenait qu’aux membres de la famille de ʿAlî ibn Abî Tâlib.

Parmi les témoins figuraient Abû Burda ibn Abî Mûsâ, Wâʾil ibn Ḥujr, ʿUmar ibn Saʿd ibn Abî Waqqâṣ, ainsi qu’Ishâq, Ismâʿîl et Mûsâ, fils de Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allâh, al-Mundhir ibn al-Zubayr, Kathîr ibn Shihâb, et Shabath (3) ibn Ribʿî, au total soixante-dix hommes (4). On raconte que la déposition de Shurayḥ le juge fut aussi jointe, mais qu’il le nia, déclarant : « Je n’ai dit à Ziyad que : il jeûne souvent et prie abondamment. » Ziyad envoya ensuite Hujr et ses compagnons à Damas, sous la garde de Wâʾil ibn Ḥujr et Kathîr ibn Shihâb.

Avec Hujr ibn ʿAdî se trouvait un groupe de ses compagnons – certains disent vingt, d’autres quatorze. Parmi eux : al-Arqam ibn ʿAbd Allâh al-Kindî, Sharīk ibn Shaddâd al-Ḥaḍramî, Ṣayfî ibn Faysil (5), Qabîṣa ibn Ḍubayʿa ibn Ḥarmala al-ʿAbsî, Karîm ibn ʿAfîf al-Khathʿamî, ʿĀṣim ibn ʿAwf al-Bajalî et Waraqāʾ ibn Sumayy al-Bajalî