Le contrat (de mariage) fut établi par Khâlid ibn Saʿîd ibn al-ʿÂs, et le Négus (an-Najâshî) lui assura pour elle une dot de quatre cents dinars, qu’il remit au Messager de Dieu ﷺ en l’an sept (1).
Lorsque son père vint l’année de la Conquête pour renforcer le lien [qui existait entre eux et le Messager de Dieu ﷺ] (2), il entra auprès d’elle. Elle écarta alors de lui la couche du Messager de Dieu ﷺ. Il dit : « Par Dieu, ma fille, je ne sais si tu t’es détournée de moi en écartant cette couche, ou si c’est moi que tu as éloigné d’elle ! » Elle répondit : « Il s’agit de la couche du Messager de Dieu ﷺ, et toi, tu es un homme polythéiste. » Il lui dit : « Par Dieu, ma fille, tu as rencontré bien des maux après moi ! » (3).
Elle comptait parmi les femmes éminentes et parmi les Mères des Croyants, et faisait partie des adoratrices pieuses et dévotes. Muḥammad ibn ʿUmar al-Wâqidî a dit : « Abû Bakr ibn ʿAbd Allâh ibn Abî Sabra m’a rapporté, d’après ʿAbd al-Majîd ibn Suhayl (4), d’après ʿAwf ibn al-Ḥârith, qui a dit : ‘J’ai entendu ʿÂʾisha dire : “Umm Ḥabîba m’a fait appeler au moment de sa mort et m’a dit : ‘Il y a eu entre nous ce que connaissent les coépouses.’ Je lui ai répondu : ‘Que Dieu me pardonne et te pardonne tout ce qui a pu advenir, qu’Il nous en tienne quittes, et je te délie de toute obligation.’ Elle me dit : ‘Tu m’as réjouie, que Dieu te réjouisse !’ Puis elle envoya chercher Umm Salama et lui dit la même chose.”’ (5). »
[Puis arriva l’année quarante-cinq]. Cette année-là, Muʿâwiya confia le gouvernorat de Bassora à al-Ḥârith ibn ʿAbd Allâh al-Azdî, avant de le relever de ses fonctions quatre mois plus tard. Il nomma ensuite Ziyâd [qui se rendit] (6) à Koufa, où al-Mughîra ibn Shuʿba exerçait le pouvoir. Ziyâd y attendit que l’émissaire de Muʿâwiya lui vienne avec l’investiture de Bassora. Al-Mughîra pensa que Ziyâd arrivait pour gouverner Koufa ; il lui envoya alors Wâʾil ibn Ḥujr afin d’éclaircir la situation. Celui-ci le rencontra mais ne put rien apprendre de lui. C’est alors qu’arriva le courrier de Muʿâwiya, ordonnant à Ziyâd de partir pour Bassora en tant que gouverneur. Il le nomma également gouverneur du Khorassan et de Sijistân, puis lui confia l’Inde, Bahreïn et Oman.
Ziyâd entra à Bassora le premier jour de Jumâdâ al-Ûlâ. Il prononça son premier prône – après avoir constaté que le vice y était répandu – [et déclara : « Ô gens ! On dirait que vous n’avez pas entendu ce que Dieu a préparé comme récompense pour ceux qui Lui obéissent et comme châtiment pour ceux qui Lui désobéissent. Serez-vous semblables à ceux dont le regard s’est laissé envoûter par la vie d’ici-bas et dont les désirs ont obstrué l’ouïe, au point de choisir l’éphémère au détriment de l’éternel… »] (7).