Quant à Muḥammad ibn Maslama al-Anṣārī (1), il embrassa l’islam par l’intermédiaire de Muṣ‘ab ibn ‘Umayr avant Usayd ibn Ḥuḍayr et Sa‘d ibn Mu‘ādh. Il participa à la bataille de Badr et aux suivantes, à l’exception de Tabūk, car selon un propos rapporté, le Messager de Dieu (ﷺ) le désigna comme son remplaçant à Médine. D’autres disent qu’il le désigna plutôt à Qarqara al-Kudr (2).

Il était parmi ceux qui mirent à mort Ka‘b ibn al-Ashraf le Juif. On raconte également qu’il aurait tué Marḥab le Juif le jour de Khaybar. Le Messager de Dieu (ﷺ) lui confia le commandement d’environ quinze expéditions (sarīya). Plus tard, il se tint à l’écart des combats comme celui du Chameau et de Ṣiffīn, et il se contenta d’arborer une épée en bois. Il est rapporté dans un ḥadīth que nous avons déjà cité que le Messager de Dieu (ﷺ) le lui avait ordonné. Il quitta ensuite Médine pour se rendre à al-Rabaḏa (3).

Il comptait parmi les notables (sādāt) des Compagnons. Il fut également dépêché par ‘Umar auprès de ses administrateurs [dans les provinces] (4), et c’est lui qui procéda à la réquisition (mušāṭara) de leurs biens sur ordre d’‘Umar. Il accomplit de hauts faits et était réputé pour sa probité et sa grande fiabilité (amāna)– qu'Allah soit satisfait de lui –. ‘Umar le chargea de collecter l’aumône légale (ṣadaqāt) de la tribu de Juhayna.

On raconte qu’il mourut en l’an 46 ou 47 de l’Hégire – certaines sources évoquent d’autres dates –, et qu’il avait dépassé soixante-dix ans. Il laissa derrière lui dix fils et six filles. Il était d’un teint basané, très foncé, grand et chauve– qu'Allah soit satisfait de lui –.