Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Il (le plus grand de ses fils) fut enterré, comme nous l’avons mentionné, dans la demeure du pouvoir (à Koufa), selon l’opinion la plus exacte de ce que rapportent les gens. Lorsque l’on eut fini de s’occuper de lui(1), celui qui s’avança le premier auprès de al-Hasan ibn ‘Ali (qu’Allah l’agrée) fut Qays ibn Sa‘d ibn ‘Ubada. Il lui dit : « Tends ta main pour que je te prête allégeance selon le Livre de Dieu et la sunna de Son Prophète. » Al-Hasan garda le silence, puis il prêta allégeance, et les gens lui prêtèrent allégeance après lui. Cela se produisit le jour de la mort de ‘Ali. On rapporte que sa mort survint le jour où il fut frappé, un vendredi 17 ramadan de l’an 40, selon certains. D’autres ont dit qu’il ne mourut que deux jours après sa blessure(2). Certains encore situent sa mort dans la dernière décade de ramadan. À partir de ce jour, al-Hasan ibn ‘Ali exerça l’autorité.

Quant à Qays ibn Sa‘d, il était gouverneur de l’Azerbaïdjan et commandait quarante mille combattants qui avaient fait allégeance à ‘Ali jusqu’à la mort. Lorsqu’‘Ali mourut, Qays ibn Sa‘d insista auprès de al-Hasan pour la mobilisation(4) contre les gens de Syrie. Mais al-Hasan releva Qays de son poste de gouverneur d’Azerbaïdjan et y nomma ‘Ubayd Allah ibn ‘Abbas à sa place, car al-Hasan n’avait pas l’intention de combattre qui que ce fût. Cependant, ils le dominèrent dans ses décisions et la foule se rassembla en un nombre considérable, sans précédent — parce que les gens avaient gravité vers al-Hasan avec un grand élan d’amour et d’obéissance, puisqu’il était le petit-fils du Messager de Dieu (paix et salut sur lui) et sa « fleur » chérie. Al-Hasan ibn ‘Ali désigna alors Qays ibn Sa‘d ibn ‘Ubada à la tête de l’avant-garde, forte de douze mille hommes, et il s’avança lui-même avec les armées à sa suite, se dirigeant vers la Syrie pour combattre Mu‘awiya et les Syriens(6).

Lorsqu’il passa par al-Madâ’in, il y fit halte et envoya l’avant-garde devant lui. Tandis qu’il campait à l’extérieur de la ville, un crieur s’écria parmi les gens(7) : « Qays ibn Sa‘d ibn ‘Ubada a été tué ! » Alors, ce fut l’émeute : les gens se mirent à piller les biens les uns des autres(8), allant jusqu’à s’emparer de la tente d’al-Hasan, et même du tapis sur lequel il était assis. Certains le poignardèrent au moment où il chevauchait, d’un coup grave qui l’affaiblit et le blessa. Al-Hasan les détesta alors d’une profonde aversion, enfourcha sa monture et pénétra dans le « Palais blanc » de al-Madâ’in, où il s’installa en étant blessé. Celui qui administrait al-Madâ’in pour lui était Sa‘d ibn Mas‘ud al-Thaqafî — le frère d’Abû ‘Ubayd, le héros du « Jour du Pont »(10).

Lorsque al-Hasan se fut établi dans le palais, al-Mukhtâr ibn Abî ‘Ubayd — qu’Allah l’enlaidisse — dit à son oncle Sa‘d ibn Mas‘ud : « Ne souhaites-tu pas la noblesse et la richesse ? » Il répondit : « Que veux-tu dire ? » Il répliqua : « Tu te saisis de al-Hasan ibn ‘Ali, tu l’enchaînes, et tu l’envoies(11) à Mu‘awiya. » Son oncle lui dit : « Qu’Allah te déshonore, ainsi que ce que tu viens de proposer ! Trahirais-je le petit-fils du Messager d’Allah (paix et salut sur lui) ? » Lorsque al-Hasan ibn ‘Ali vit son armée se disperser(12)

(1) Dans le manuscrit : فارغ (vide).\n(2) Dans le manuscrit : أن طعن (qu'attaqua).\n(3) Dans le manuscrit : ويوم دفن ولي الحسن ابنه مكانه (Et le jour où Waliy al-Hasan enterra son fils à sa place).\n(4) Dans le manuscrit : التجهيز (la préparation).\n(5) Dans le manuscrit : ولى عليها (il la dirigea).\n(6) Dans le manuscrit : الحرب معاوية بن أبي سفيان (la guerre contre Muʿāwiya b. Abī Sufyān).\n(7) Dans le manuscrit : بالناس (avec les gens).\n(8) Dans le manuscrit : فانتهب بعضهم (certains d'entre eux pillèrent).\n(9) Dans le manuscrit : ثم ركب (puis il monta à cheval).\n(10) Dans le manuscrit : عم المختار (l'oncle d'Al-Mukhtār).\n(11) Dans le manuscrit : وتبعث به (et il en est envoyé).\n(12) Dans le manuscrit : قبحكم (Puisse Dieu vous défendre).
أكبر بنيه (رضي الله عنها) ودفن كما ذكرنا بدار الإمارة [بالكوفة] على الصحيح من أقوال الناس، فلما فرع (١) من شأنه كان أول من تقدم إلى الحسن بن علي (رضي الله عنه) قيس بن سعد بن عبادة فقال له: ابسط يدك أبايعك على كاب الله وسنة نبيه، فسكت الحسن فبايعه ثم بايعه الناس بعده، وكان ذلك يوم مات علي، وكان موته يوم ضرب على قول وهو يوم الجمعة السابع عشر من رمضان سنة أربعين، وقيل إنما مات بعد الطعنة (٢) بيومين، وقيل مات في العشر الأخير من رمضان، ومن يومئذ ولي الحسن بن علي، وكان (٣) قيس بن سعد على إمرة أذربيجان، تحت يده أربعون ألف مقاتل، قد بايعوا عليًا على الموت، فلما مات علي ألح قيس بن سعد على الحسن في النفير (٤) لقتال أهل الشام، فعزل قيسًا عن إمرة أذربيجان، وولَّى (٥) عبيد الله بن عباس عليها، ولم يكن في نية الحسن أن يقاتل أحدًا، ولكن غلبوه على رأيه، فاجتمعوا اجتماعًا عظيمًا لم يسمع بمثله [لأن الناس مالوا إلى الحسن ميلًا عظيمًا محبة وطاعة إذ هو ابن بنت رسول الله ﷺ وريحانته] فأمر الحسن بن علي قيس بن سعد بن عبادة على المقدمة في اثني عشر ألفًا بين يديه، وسار هو بالجيوش في أثره قاصدًا بلاد الشام، ليقاتل معاوية وأهل الشام (٦) فلما اجتاز بالمدائن نزلها وقدم المقدمة بين يديه، فبينما هو في المدائن معسكرًا بظاهرها، إذ صرخ في الناس (٧) صارخ: ألا إن قيس بن سعد بن عبادة قد قتل، فثار الناس فانتهبوا أمتعة بعضهم (٨) بعضًا حتى انتهبوا سرادق الحسن، حتى نازعوه بساطًا كان جالسًا عليه، وطعنه بعضهم حين ركب طعنة أثبتوه وأشوته فكرههم الحسن كراهية شديدة، وركب (٩) فدخل القصر الأبيض من المدائن فنزله وهو جريح، وكان عامله على المدائن سعد بن مسعود الثقفي - أخو أبي عبيد صاحب يوم الجسر (١٠) - فلما استقر الحسن بالقصر قال المختار بن أبي عبيد قبَّحه الله لعمه سعد بن مسعود: هل لك في الشرف والغنى؟ قال: ماذا؟ قال: تأخذ الحسن بن علي فتقيده وتبعثه (١١) إلى معاوية، فقال له عمه: قبحك (١٢) الله وقبح ما جئت به، أغدر بابن بنت رسول الله ﷺ ؟ ولما رأى الحسن بن علي تفرق جيشه
(١) في أ: فرغوا. (٢) في أ: أن طعن. (٣) في أ: ويوم دفن ولي الحسن ابنه مكانه. (٤) في أ: التجهيز. (٥) في أ: ولى عليها. (٦) في أ: الحرب معاوية بن أبي سفيان. (٧) في أ: بالناس. (٨) في أ: فانتهب بعضهم. (٩) في أ: ثم ركب. (١٠) في أ: عم المختار. (١١) في أ: وتبعث به. (١٢) في أ: قبحكم.

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