Il fut également rapporté par Hishām ibn ʿAmmār, d’après Ibrāhīm ibn Aʿīn, d’après ʿUmar ibn Abī Zāʾida, d’après ʿAbd Allāh ibn Abī l-Safar, d’après al-Shaʿbī, qui le mentionna.

Abū Bakr ibn Duraid a dit : « On nous a informés, par l’intermédiaire de Damād, d’après Abū ʿUbayda, de ce qui suit : Muʿāwiya écrivit à ʿAlī : “Ô Abū l-Ḥasan, je possède de nombreuses vertus : mon père était un notable à l’époque préislamique (jāhiliya), je suis devenu roi en Islam, je suis le beau-parent (ṣahr) du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), l’oncle maternel des croyants et le scribe de la Révélation.” »

ʿAlī répondit : « Ô père des vertus, le fils de celle qui dévora les foies (allusion à Hind bint ʿUtba) se vante-t-il face à moi ? » Puis il ajouta : « Écris, ô garçon. »

Il dicta alors (mètre : al-wāfir) :
« Muḥammad le Prophète est mon frère et mon beau-père,
Et Ḥamza, le seigneur des martyrs, est mon oncle.
Et Jaʿfar, qui soir et matin
Vole parmi les anges, est le fils de ma mère.
La fille de Muḥammad est mon refuge et mon épouse ;
Sa chair s’est mêlée à mon sang et à ma chair.
Les deux petits-enfants d’Aḥmad sont mes fils nés d’elle ;
Lequel d’entre vous détient un rang égal au mien ?
Je vous ai tous précédés dans l’acceptation de l’Islam,
Alors que j’étais enfant, avant même l’âge de la puberté. »

Puis il fut dit : « Muʿāwiya déclara : “Tenez ce courrier caché pour que les Syriens ne le lisent point et ne se rallient pas à Ibn Abī Ṭālib.” » (On note ici une rupture dans la chaîne de transmission entre Abū ʿUbayda et l’époque de ʿAlī et Muʿāwiya.)

Al-Zubayr ibn Bakkār et d’autres ont également rapporté : « Bakr ibn Ḥāritha nous a transmis, d’après al-Zuhrī, d’après ʿAbd al-Raḥmān ibn Kaʿb ibn Mālik, d’après Jābir ibn ʿAbd Allāh, qui a dit : “J’ai entendu ʿAlī réciter, tandis que le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) écoutait :” »

(mètre : al-basīṭ)
« Je suis le frère de l’Élu, il n’y a aucun doute sur ma lignée ;
J’ai grandi auprès de lui, et ses deux petits-enfants sont mes fils.
Mon grand-père et le grand-père du Messager de Dieu se distinguent des autres ;
Fāṭima est mon épouse ; nulle parole sur moi ne tient du mensonge.
Je l’ai cru tandis que tout le peuple errait
Dans la confusion, l’associationnisme et l’infortune.
Louange donc à Dieu, remerciement sans associé,
Le Bienveillant envers son serviteur, l’Éternel sans fin. »

Et Jābir poursuivit : « Le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) sourit et dit : “Tu as dit vrai, ô ʿAlī.” »