Et ce récit fut rapporté par Abū Yaʿlā al-Mawṣilī (1), d’après ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar al-Qawārīrī, al-Ḥasan ibn ʿUmar ibn Shaqīq al-Jarmī et al-Muʿallā ibn Mahdī, tous transmettant de Jaʿfar ibn Sulaymān.

Khaythama ibn Sulaymān rapporta : « Aḥmad ibn Ḥāzim nous a raconté, ʿUbayd Allāh ibn Mūsā ibn Yūsuf ibn Ṣuhayb nous a informés, d’après Dukayn, d’après Wahb ibn Ḥamza, qui dit : “J’ai voyagé avec ʿAlī ibn Abī Ṭālib de Médine à La Mecque. J’ai constaté chez lui une certaine rudesse et me suis dit : ‘Si je reviens et que je rencontre le Messager de Dieu, je me plaindrai de lui.’ En effet, je suis revenu et j’ai rencontré le Messager de Dieu ; je lui ai mentionné ʿAlī et j’en ai mal parlé. Le Messager de Dieu ﷺ me répondit : ‘Ne dis pas cela à propos de ʿAlī, car ʿAlī est votre allié après moi.’” »

Abū Dāwūd al-Ṭayālisī (2) a dit : « (ce hadith) provient de Shuʿba, d’après Abū Balj, d’après ʿAmr ibn Maymūn, d’après Ibn ʿAbbās, selon qui le Messager de Dieu ﷺ déclara à ʿAlī : ‘Tu es l’allié de tout croyant après moi.’ »

L’imam Aḥmad (3) a rapporté : « Yaʿqūb ibn Ibrāhīm nous raconta, mon père nous transmit, d’après Abū Isḥāq, qui m’a dit que ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Muʿammar ibn Ḥazm, d’après Sulaymān ibn Muḥammad ibn Kaʿb ibn ʿUjra, d’après sa tante Zaynab bint Kaʿb — qui était l’épouse d’Abū Saʿīd al-Khudrī — rapporte qu’Abū Saʿīd dit : “Les gens se sont plaints d’ʿAlī, alors le Messager de Dieu prononça un sermon parmi nous, et je l’entendis dire : ‘Ô gens, ne vous plaignez pas d’ʿAlī. Par Dieu, il est certes le plus intransigeant pour la cause de Dieu’ ou ‘sur le sentier de Dieu.’” Ce hadith est rapporté uniquement par Aḥmad. »

Le ḥāfiẓ al-Bayhaqī (4) a dit : « Abū al-Ḥusayn ibn al-Faḍl al-Qaṭṭān nous a informés, Abū Sahl ibn Ziyād al-Qaṭṭān nous a informés, Abū Isḥāq al-Qāḍī nous raconta, Ismāʿīl ibn Abī Uways nous transmit : ‘Mon frère me raconta, d’après Sulaymān ibn Bilāl, d’après Saʿd ibn Isḥāq ibn Kaʿb ibn ʿUjra, d’après sa tante Zaynab bint Kaʿb ibn ʿUjra, d’après Abū Saʿīd, qui dit : “Le Messager de Dieu ﷺ envoya ʿAlī ibn Abī Ṭālib au Yémen. J’étais parmi ceux qui partirent avec lui. Quand il présenta les chameaux de la Zakāt, nous lui demandâmes la permission d’en chevaucher pour reposer nos propres bêtes — car nous avions constaté un défaut dans notre troupeau —, mais il refusa et nous dit : ‘Vous n’en avez qu’une part, comme tous les musulmans.’

Ensuite, quand ʿAlī eut achevé sa mission et revint du Yémen, il désigna quelqu’un pour nous diriger et partit plus rapidement, de sorte qu’il parvint au pèlerinage. Lorsqu’il eut accompli son ḥajj, le Prophète ﷺ lui dit : ‘Retourne vers tes compagnons jusqu’à ce que tu sois de nouveau parmi eux.’”’ »

Abū Saʿīd poursuivit : « Nous avions demandé à celui qu’ʿAlī avait laissé à sa place de faire ce qu’ʿAlī nous avait refusé, et il le fit. Quand ʿAlī revint, il reconnut sur les chameaux de la Zakāt des marques indiquant qu’on les avait montés — il vit des traces de selles — et il blâma et réprimanda l’homme qu’il avait mandaté. Je dis alors : ‘Je jure que si je rentre à Médine, dès demain j’irai trouver le Messager de Dieu ﷺ pour lui faire part de la rudesse et des restrictions dont nous avons souffert.’

Lorsque nous sommes arrivés à Médine, je me suis rendu auprès du Messager de Dieu ﷺ au matin, décidé à lui rapporter ce dont je m’étais engagé à lui parler. Mais je tombai sur Abū Bakr alors qu’il sortait de chez le Messager de Dieu ﷺ ; en me voyant, il s’arrêta pour m’accueillir, me souhaita la bienvenue, s’enquit de ma situation et je fis de même. Il me demanda : ‘Quand es-tu arrivé ?’ Je répondis : ‘Je suis arrivé hier soir.’ »