Bukayr ibn Mismâr rapporte, d'après 'Âmir ibn Sa'd ibn Abî Waqqâs, d'après son père, qui a dit: 'Mu'âwiya ibn Abî Sufyân ordonna à Sa'd de maudire Abû Turâb (c'est-à-dire 'Alî). Sa'd répondit: 'Pour ce qui me retient de le faire, il y a trois choses que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dites sur 'Alî. Jamais je ne le maudirai, car posséder ne serait-ce qu'une seule de ces qualités est pour moi plus précieux que des chamelles rousses.

La première: j'ai entendu le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) dire, lorsqu'il laissa 'Alî en arrière lors de l'une de ses expéditions. 'Alî lui dit: 'Ô Messager de Dieu, me laisses-tu avec les femmes et les enfants?' Il lui répondit: 'Ne te satisfais-tu pas d'être pour moi ce qu'Hârûn fut pour Mûsâ, à la différence qu'il n'y aura pas de prophète après moi?'

Deuxièmement, je l'ai entendu dire le jour de Khaybar: 'Je vais certes confier l'étendard demain à un homme qui aime Dieu et Son Messager, et que Dieu et Son Messager aiment'. Et alors je me suis empressé (pour être choisi). Le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) dit: 'Faites venir 'Alî.' On l'amena alors qu'il souffrait d'une inflammation oculaire. Le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) cracha dans son œil, lui confia l'étendard et Dieu lui accorda la victoire.

Enfin, lorsque ce verset fut révélé: 'Dis: Venez, invoquons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nous-mêmes et vous-mêmes' (Coran 3:61), le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) appela 'Alî, Fâtima, Hasan et Husayn, puis déclara: 'Ô Dieu, voici ma famille.' (À ce propos, At-Tirmidhî a dit: 'Bon et authentique [hasan sahîh].')

On rapporte que cette tradition fut transmise par Muslim, At-Tirmidhî et An-Nasâ'î (1), d'après Sa'îd ibn Al-Musayyib, selon Sa'd, qui dit que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit à 'Alî: 'Tu es pour moi ce qu'Hârûn fut pour Mûsâ.' (At-Tirmidhî souligna toutefois l'étonnement suscité par la transmission de Sa'îd d'après Sa'd.)

L'imam Ahmad (2) rapporta également: 'Nous raconta [Abû] Ahmad Az-Zubayrî: 'AbdAllâh ibn Habîb ibn Abî Thâbit nous raconta selon Hamza ibn 'AbdAllâh, qui le tenait de son père – c'est-à-dire 'AbdAllâh ibn 'Umar –, lequel le tenait de Sa'd: 'Lorsque le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) se mit en route pour la campagne de Tabûk, il laissa 'Alî derrière lui. 'Alî lui dit alors: 'Me laisses-tu (ici)?' Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) répondit: 'Ne te satisfais-tu pas d'être pour moi ce qu'Hârûn fut pour Mûsâ, à la seule différence qu'il n'y a point de prophète après moi?'' Ce hadith possède une bonne chaîne de transmission (isnâd), et les auteurs des principaux recueils ne l'ont pas rapporté.

Al-Hasan ibn 'Arafah Al-'Abdî (3) rapporta: 'Muhammad ibn Khâzim Abû Mu'âwiya Ad-Darîr nous raconta, d'après Mûsâ ibn Muslim Ash-Shaybânî, d'après 'AbdAr-Rahmân ibn Sâbit, d'après Sa'd ibn Abî Waqqâs, qui raconta: 'Mu'âwiya vint au cours de l'un de ses pèlerinages, et Sa'd alla à sa rencontre. Puis ils évoquèrent 'Alî, et Sa'd déclara: 'Il possède trois qualités dont n'avoir qu'une seule me serait plus cher que tout ce qui se trouve dans ce bas-monde. J'ai entendu le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) dire: 'Celui pour qui j'étais le maître, 'Alî est son maître.' Je l'ai aussi entendu dire: 'Je donnerai demain l'étendard à un homme qui aime Dieu et Son Messager, et que Dieu et Son Messager aiment.' Et je l'ai entendu encore déclarer: 'Tu es pour moi ce qu'Hârûn fut pour Mûsâ, mais point de prophète après moi.''

(Ces traditions n'ont pas été rapportées par les auteurs des principaux recueils, mais leur chaîne de transmission est jugée bonne.)