Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

[Une autre chaîne de transmission à son sujet]

L’hâfid Abû Ya‘lâ (1) a dit : « Souweyd ibn Sa‘îd nous a rapporté, qui tient de Rouchdîn ibn Sa‘d, lui-même d’après Yazîd ibn ‘Abd Allâh ibn Usâma, d’après ‘Othmân ibn Sohayb, d’après son père. » Il a dit : ‘Alî a déclaré : « Le Messager de Dieu (ﷺ) m’a dit : “Qui est le plus misérable parmi les premiers ?” J’ai répondu : “Celui qui a mutilé la chamelle (du Prophète Sâlih).” Il a dit : “Tu as raison. Et qui est le plus misérable parmi les derniers ?” J’ai dit : “Je n’en ai pas connaissance, ô Messager de Dieu.” Il a dit : “C’est celui qui te frappera (sur cette partie-ci – et il désigna du doigt son sommet de tête – de sorte que celle-ci sera teinte par celle-là, c’est-à-dire que ta barbe sera tachée par ce qui en proviendra).” » Et ‘Alî ajoutait : « J’aurais souhaité que ce plus misérable se soit déjà présenté. »

(2) [Une autre chaîne de transmission]

L’imam Ahmad (3) a dit : « Wakî‘ nous a rapporté, qui tient de l’A‘mach, d’après Sâlim ibn Abî al-Ja‘d, d’après ‘Abd Allâh ibn Sabu‘. » Celui-ci a dit : « J’ai entendu ‘Alî dire : “Cette (barbe) sera forcément teintée par celle-là (le sang du haut de ma tête). Qu’attend donc de moi celui qui est destiné à être le plus misérable ?” On lui demanda : “Ô Commandeur des croyants, indique-nous qui c’est, afin que nous fassions disparaître sa descendance.” Il répondit : “Par Dieu, vous tueriez à cause de moi quelqu’un qui n’est pas mon meurtrier.” Ils dirent : “Désigne-nous un successeur.” Il répondit : “Non, je vous laisse comme le Messager de Dieu (ﷺ) vous a laissés à votre Seigneur.” Ils demandèrent : “Que diras-tu à ton Seigneur lorsque tu Le rencontreras ?” Il répondit : “Je dirai : ‘Ô Dieu, Tu m’as laissé parmi eux aussi longtemps qu’Il T’a plu, puis Tu m’as rappelé à Toi alors qu’ils étaient encore là. Si Tu veux, Tu les améliores ; si Tu veux, Tu les corromps.’ ” »

L’imam Ahmad (4) a également dit : « Aswad ibn ‘Âmir nous a rapporté, Abou Bakr (c’est-à-dire Ibn ‘Ayyâsh) nous a rapporté, d’après l’A‘mach, d’après Salama ibn Kuhayl, d’après ‘Abd Allâh ibn Sabu‘, qui a dit : ‘Alî nous fit un sermon et dit : “Par Celui qui fend la graine et crée l’âme, cette (barbe) sera inévitablement teinte par celle-là (le sang de ma tête).” Les gens dirent : “Fais-nous connaître qui c’est ; par Dieu, nous l’exterminerons, lui et sa famille.” Il répliqua : “Je vous en conjure par Dieu, ne tuez pas d’autres que mon véritable assassin.” Ils dirent : “Si tu le sais, alors désigne-nous un successeur.” Il répondit : “Non, mais je vous remets à Celui auprès de qui le Messager de Dieu (ﷺ) vous a confiés.” » Seul Ahmad le rapporte.

[Une autre chaîne à propos de ‘Alî]

L’imam Ahmad (6) a dit : « Hâshim ibn al-Qâsim nous a rapporté, Mohammed – c’est-à-dire Ibn Râchid – nous a rapporté, d’après ‘Abd Allâh ibn… » [Le texte s’interrompt ici.]

(1) Musnad d’Abû Ya‘lâ al-Mawsilî (1/485), dont la chaîne de transmission est faible. (2) La phrase « Une autre voie à son sujet » jusqu’ici est absente de l’original. Elle a été insérée dans la copie après ce hadith par deux récits rapportés d’Ibn Jarîr al-Tabarî entre ‘Abd al-Malik ibn Marwân et al-Ḥajjâj ; nous les avons supprimés car leur place n’est pas ici. (3) Musnad de l’Imâm Aḥmad (1/130), c’est un ḥadîth ḥasan selon d’autres. (4) Musnad de l’Imâm Aḥmad (1/156), dont la chaîne de transmission est faible. (5) Dans le Musnad : « Par Dieu nous le révélerons, ou surement nous révélerons sa descendance. » (6) Musnad de l’Imâm Aḥmad (1/102), dont la chaîne de transmission est faible.
[طريق أخرى عنه] قال الحافظ أبو يعلى (١) : حدَّثنا سويد بن سعيد، حدَّثنا رشدين بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن عثمان بن صهيب، عن أبيه. قال قال علي: قال لي رسول الله ﷺ : "من أشقى الأولين؟ " قلت: عاقر النَّاقة، قال: "صدقتَ فمن أشقى الآخرين؟ " قلت: لا علم لي يا رسول الله، قال: "الذي يضربك [على هذه وأشار بيده على يافوخه فيخضب هذه من هذه، يعني لحيته من دون رأسه قال: فكان يقول: وددت أنه قد انبعث أشقاكم] " (٢) . [طريق أخرى] قال الإمام أحد (٣) : حدَّثنا وكيع، حدّثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن سبُع قال: سمعت عليًا يقول: لتُخْضبنَّ هذه من هذه. فما ينتظر [بي] الأشقى؟ [فقالوا: يا أمير المؤمنين، أخبرنا به نبير عترته، قال: إذن تالله تقتلون بي غير قاتلي] قالوا: فاستخلف علينا. قال: لا، ولكن أترككم كما ترككم إلى ربه رسول الله ﷺ . قالوا: فما تقول لربك إذا لقيته؟ قال: أقول: اللهم، تركتني فيهم ما بدا لك. ثم قبضتني إليك وأنت فيهم، إن شئت أصلحتهم، وإن شئت أفسدتهم. قال أحد (٤) : حدَّثنا أسود بن عامر، أنبأنا أبو بكر، عن الأعمش عن سلمة بن كهيل، عن عبد الله بن سبُع قال: خطبنا علي فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتُخْضبنَّ هذه من هذه. قال: فقال الناس: فأعلمنا منْ هو؟ والله لنبيدنه ولنبيدن عترته (٥) . فقال: أنشدكم بالله: أن يُقتل غير قاتلي، قالوا: إن كنت علمتَ ذلك فاستخلف، قال: لا ولكن أكلكم إلى من وكلكم إليه رسول الله ﷺ . تفرد به أحمد. [طريق أخري عن علي] قال الإمام أحمد (٦) : حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا محمد يعني ابن راشد، عن عبد الله بن
(١) مسند أبي يعلى الموصلي (١/ ٤٨٥) وإسناده ضعيف. (٢) من قوله: طريق أخرى عنه إلى هنا ساقط من أ. وقد أقحمت في ط. بعد هذا الخبر بخبرين منقولين عن ابن جرير الطبري بين عبد الملك بن مروان والحجاج فحذفناهما وذلك لأن موضعهما ليس هنا. (٣) مسند الإمام أحمد (١/ ١٣٠) وهو حديث حسن لغيره. (٤) مسند الإمام أحمد (١/ ١٥٦) وإسناده ضعيف. (٥) في المسند: والله لنُبيرنه أو لنبيرن عترته. (٦) مسند الإمام أحمد (١/ ١٠٢) وإسناده ضعيف.

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