Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Fâris partit avec ceux des Égyptiens qui s’étaient mobilisés à ses côtés, et plaça Kinanah ibn Bishr à la tête de son armée (1). Chaque fois qu’il rencontrait un combattant du Shâm (2), il l’affrontait et le repoussait vaincu jusqu’à l’amener devant ‘Amr ibn al-‘Âs (3). ‘Amr ibn al-‘Âs envoya alors Mu‘âwiya ibn Hudayj pour le prendre à revers, et les gens du Shâm s’avancèrent jusqu’à l’encercler de toutes parts. Kinanah mit pied à terre, récitant : « Et aucune âme ne peut mourir si ce n’est par la permission d’Allah, selon un décret fixé » [Al ‘Imrân, 145], puis il combattit jusqu’à être tué.

Les compagnons de Muhammad ibn Abî Bakr se dispersèrent, le laissant seul. Il s’en alla à pied et aperçut une ruine où il se réfugia. Pendant ce temps, ‘Amr ibn al-‘Âs entra dans la capitale d’Égypte (al-Fusṭâṭ), et Mu‘âwiya ibn Hudayj se lança à la recherche de Muhammad ibn Abî Bakr. En chemin, il croisa des hommes et leur demanda : « Une personne inhabituelle est-elle passée par ici ? » Ils répondirent : « Non. » Mais l’un d’entre eux dit : « J’ai vu un homme assis dans cette ruine. » Il s’écria : « C’est lui, par le Seigneur de la Ka‘ba ! » Ils y entrèrent, le trouvèrent presque mourant de soif et l’en extirpèrent.

Son frère, ‘Abd al-Raḥmân ibn Abî Bakr, alla trouver ‘Amr ibn al-‘Âs – car il était arrivé en Égypte avec lui – et s’écria : « Vas-tu faire exécuter mon frère ? » ‘Amr ibn al-‘Âs envoya alors un message à Mu‘âwiya ibn Hudayj pour qu’il lui amène Muhammad ibn Abî Bakr vivant, mais sans le tuer. Mu‘âwiya répondit : « Non, par Allah ! Vont-ils tuer Kinanah ibn Bishr et je laisserais vivre Muhammad ibn Abî Bakr ? Lui qui fut parmi ceux qui ont tué ‘Uthmân alors qu’il demandait de l’eau… » En effet, Muhammad ibn Abî Bakr leur avait supplié de lui donner ne serait-ce qu’une gorgée d’eau. Mu‘âwiya refusa en disant : « Qu’Allah ne m’abreuve jamais si je te donne une seule goutte ! N’est-ce pas vous qui avez privé ‘Uthmân de l’eau jusqu’à le tuer alors qu’il jeûnait, s’étant déjà consacré à Allah ? Allah l’a reçu avec le nectar scellé. »

Ibn Jarîr (5) et d’autres rapportent que Muhammad (ibn Abî Bakr) se serait montré injurieux envers Mu‘âwiya ibn Hudayj, envers ‘Amr ibn al-‘Âs, envers Mu‘âwiya (ibn Abî Sufyân) ainsi qu’envers ‘Uthmân (ibn ‘Affân), ce qui excita la colère de Mu‘âwiya ibn Hudayj. Il fit avancer Muhammad, le tua, puis plaça son corps dans la dépouille d’un âne qu’il brûla par le feu. Lorsque la nouvelle parvint à ‘Â’isha, elle en fut très affligée et recueillit ses enfants auprès d’elle, dont son fils al-Qâsim, invoquant contre Mu‘âwiya et ‘Amr ibn al-‘Âs à la fin de chacune de ses prières (6).

Al-Wâqidî (7) rapporte qu’‘Amr (ibn al-‘Âs) arriva en Égypte avec quatre mille hommes, parmi lesquels Abû l-A‘war al-Sulamî. Ils affrontèrent les Égyptiens à al-Musannâh (8), livrant de rudes combats, jusqu’à ce que Kinanah ibn Bishr ibn ‘Atâb al-Tujaybî fût tué. Alors Muhammad ibn Abî Bakr s’enfuit et se cacha chez un homme appelé Jabalah ibn Masrûq. Dénoncé, il fut encerclé par Mu‘âwiya ibn Khudayj et ses partisans. Muhammad ibn Abî Bakr sortit vers eux et combattit jusqu’à être tué.

(1) Dans A : parmi les habitants d'Égypte et il arriva devant son armée. (2) Dans A : il fut dit qu'il ne rencontrait personne. (3) Dans A : avec ʿAmr. (4) Dans A : ʿUthmān donna de l'eau mais ils ne burent pas et il leur demanda. (5) Histoire de Ṭabarī (5/104). (6) Dans Ṭ : « prières », ainsi que ce qui est ici de A, qui est celui de l’Histoire de Ṭabarī dont l’auteur fait la citation (5/105). (7) Histoire de Ṭabarī (5/105). (8) Voir Muʿjam mā istaʿjam (1229) et Muʿjam al-buldān (5/129).
فارس الذين انتدبوا معه من المصريين وقدَّم على جيشه بين يديه (١) كنانة بن بشر فجعل لا يلقاه أحد (٢) من الشاميين إِلَّا قاتلهم حتى يلحقهم مغلوبين إلى عمرو (٣) بن العاص، فبعث عمرو بن العاص إليه معاوية بن حُدَيْج فجاءه من ورائه وأقبل إليه الشاميون حتى أحاطوا به من كل جانب، فترجل عند ذلك كنانة وهو يتلو ﴿وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا﴾ الآية [آل عمران: ١٤٥] ، ثم قاتل حتى قتل. وتفرق أصحاب محمد بن أبي بكر عنه ورجع يمشي فرأى خربة فأوى إليها ودخل عمرو بن العاص فسطاط مصر وذهب معاوية بن حُدَيْج في طلب محمد بن أبي بكر فمر بعلوج في الطريق فقال لهم: هل مر بكم أحد تستنكرونه؟ قالوا: لا! فقال رجل منهم: إني رأيت رجلًا جالسًا في هذه الخربة، فقال: (هو) هو ورب الكعبة: فدخلوا عليه فاستخرجوه منها - وقد كاد يموت عطشًا - فانطلق أخوه عبد الرحمن بن أبي بكر إلى عمرو بن العاص - وكان قد قدم معه إلى مصر - فقال: أيقتل أخي صبرًا؟ فبعث عمرو بن العاص إلى معاوية بن حُدَيْج أن يأتيه بمحمد بن أبي بكر ولا يقتله، فقال معاوية: كلا والله، أيقتلون كنانة بن بشر وأترك محمد بن أبي بكر، وقد كان ممن قتل عثمان وقد سألهم عثمان الماء، وقد سألهم (٤) محمد بن أبي بكر أن يسقوه شربة من الماء فقال معاوية: لا سقاني الله إن سقيتك قطرة من الماء أبدًا، إنكم منعتم عثمان أن يشرب الماء حتى قتلتموه صائمًا محرمًا فتلقاه الله بالرحيق المختوم. وقد ذكر ابن جرير (٥) وغيره أن محمد (بن أبي بكر) نال من معاوية بن حُدَيْج هذا [وشتمه] ومن عمرو بن العاص ومن معاوية [بن أبي سفيان] ومن عثمان (بن عفان أيضًا) ، فعند ذلك غضب معاوية بن حُدَيْج فقدمه فقتله ثم جعله في جيفة حمار فأحرقه بالنار، فلما بلغ ذلك عائشة جزعت عليه جزعًا شديدًا وضمت عياله إليها، وكان فيهم ابنه القاسم وجعلت تدعو على معاوية وعمرو بن العاص دبر الصلاة (٦) . وذكر الواقديّ (٧) أن عمرو (بن العاص) قدم مصر في أربعة آلاف فيهم أبو الأعور السلمي فالتقوا مع المصريين بالمُسَنَّاة (٨) فاقتتلوا قتالًا شديدًا حتى قتل كنانة بن بشر بن عتاب التجيبي، فهرب عند ذلك محمد بن أبي بكر فاختبأ عند رجل يقال له جبلة بن مسروق، فدلّ عليه فجاء معاوية بن خديج وأصحابه فأحاطوا به فخرج إليهم (محمد) بن أبي بكر فقاتل حتى قُتل.
(١) في أ: من أهل مصر وقدم بين يدي جيشه. (٢) في أ: فجعل لا يلقى أحدًا. (٣) في أ: بعمرو. (٤) في أ: عثمان الماء فلم يسقوا وسألهم. (٥) تاريخ الطبري (٥/ ١٠٤). (٦) في ط: "الصلوات"، وما هنا من أ، وهو الذي في تاريخ الطبري الذي ينقل منه المصنف (٥/ ١٠٥). (٧) تاريخ الطبري (٥/ ١٠٥). (٨) انظر معجم ما استعجم (١٢٢٩) ومعجم البلدان (٥/ ١٢٩).

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