Il se réjouit, tandis que quiconque désobéit à Dieu éprouve crainte et regret. Ensuite, demandez à Dieu la certitude et implorez de Lui la bonne santé, car la meilleure chose dans le cœur est la certitude. Les résolutions fermes sont les meilleures, et les innovations de ces affaires en sont les pires.
(1) Toute nouveauté introduite est une innovation (bidʿa), et tout innovateur est un inventeur de pratiques réprouvées. Quiconque innove se fourvoie, et nul n’introduit une innovation sans délaisser une sunna. Est lésé celui qui a bradé sa religion, et est perdant celui qui perd son âme. L’ostentation est une forme d’association (shirk), alors que la sincérité découle de l’œuvre accomplie
(2) et de la foi. Les assemblées de divertissement font oublier le Coran et y assiste le diable, elles appellent à tous les égarements. De même, fréquenter les femmes peut troubler les cœurs, et les regards se tournent vers elles : elles sont autant de pièges tendus par le diable. Soyez sincères envers Dieu, car Dieu est avec ceux qui disent vrai. Éloignez-vous du mensonge, car le mensonge est à l’opposé de la foi. Sachez que la vérité procure noblesse et sauvetage, tandis que le mensonge entraîne ignominie, ruine et [humiliation]. Sachez-le donc : dites la vérité afin d’être reconnus par elle, et agissez selon elle pour être de ceux qui lui appartiennent. Rendez toute confiance à celui qui vous l’a confiée ; maintenez les liens de parenté avec celui qui les rompt ; et faites preuve de bienfaisance envers celui qui vous prive de la sienne. Lorsque vous contractez un pacte, respectez-le ; lorsque vous jugez, soyez équitables. Ne vous enorgueillissez pas de vos ascendances, ne vous affublez pas de sobriquets, ne vous livrez pas à des plaisanteries blessantes, et ne provoquez pas la colère les uns des autres. Venez en aide au faible, à l’opprimé, à ceux qui sont endettés pour la cause de Dieu (ou au voyageur), aux nécessiteux et à l’affranchissement des captifs. Ayez compassion pour la veuve et l’orphelin, propagez le salut et rendez-le à ses ayants droit de façon égale ou meilleure : « Et entraidez-vous dans la bienfaisance et la piété, mais ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Craignez Dieu, car Dieu est redoutable en châtiment » [Al-Mâ’ida : 2]. Honorez l’hôte, soyez bienfaisants envers le voisin, rendez visite aux malades, suivez les convois funéraires, et soyez frères, serviteurs de Dieu.
Après cela, sachez que ce monde est sur le point de s’éloigner et annonce son départ, alors que l’au-delà s’approche
(4) et montre déjà ses signes. Aujourd’hui est le temps de se préparer, et demain aura lieu la course : la récompense en est le Paradis, et l’issue est l’Enfer.
(5) Sachez que vous traversez des jours de sursis, suivi d’un terme poussé à toute vitesse. Celui qui œuvre sincèrement pendant ces jours, avant l’arrivée de son terme, aura bien agi et obtiendra ce qu’il espère. Quant à celui qui est négligent, il perdra son action, verra son espérance déçue et subira les effets néfastes de son attente. Agissez donc dans l’espoir et la crainte : lorsque vous recevez une faveur, remerciez Dieu et joignez-y la crainte ; et lorsque vous êtes saisis de frayeur, invoquez Dieu et joignez-y l’espérance. Car Dieu a promis la meilleure récompense aux croyants, et à celui qui Le remercie, Il promet un surcroît de bienfaits. Je n’ai pas vu de chose telle que le Paradis pour que son demandeur s’endorme, ni telle que l’Enfer pour que celui qui s’en détourne s’assoupisse ; et je n’ai rien vu qui profite davantage à l’homme que de pourvoir à ce Jour où l’on amasse les provisions, où les secrets seront dévoilés et où se rejoindront les grandes fautes.
Sachez enfin que celui qui n’est pas servi par la vérité est desservi par le faux ; celui qui ne se maintient pas fermement sur la voie droite est entraîné par l’égarement ; celui qui n’est pas aidé par la certitude est lésé par le doute ; et celui qui ne bénéficie pas de la vigilance de sa conscience en cet instant en sera privé ultérieurement.