Ce passage montre qu’Aïcha fut surprise par le récit au sujet des Khârijites, en particulier l’histoire de Dhu al-Thudayya, comme il a déjà été indiqué. Si nous avons présenté toutes ces chaînes de transmission, c’est pour que le lecteur sache qu’il s’agit d’un fait avéré et véridique, et qu’il figure parmi les plus grandes preuves de la prophétie, ainsi que l’ont souligné plusieurs imams. Et Dieu – Exalté soit-Il – est plus savant.
Il a dit : « J’ai ensuite interrogé Aïcha (qu’Allah l’agrée) au sujet du récit concernant Dhu al-Thudayya, et j’en ai acquis la certitude par différentes voies. »
Le huffâẓ (traditionniste) Abou Bakr al-Bayhaqî déclare dans son ouvrage “Ad-Dalâ’il” (1) : « Je suis Abou Abdallah [al-Hâfiẓ] ; j’ai reçu [ce récit] d’al-Husayn ibn al-Hasan ibn ‘Âmir al-Kindî, à Koufa, conformément à son audition directe. Il nous a rapporté cela d’[Ahmed ibn] Muhammad ibn Sadaqa al-Kâtib, qui me le transmit de Muhammad (2) ibn Abân. Puis j’y ai lu : “Al-Hasan ibn al-Hurr m’a raconté que al-Hakam ibn ‘Utayba et ‘Abdallah ibn Abî As-Safar, transmettant d’après ‘Âmir Ash-Sha‘bî, d’après Masrûq, ont rapporté qu’Aïcha (qu’Allah l’agrée) disait : ‘As-tu des informations à propos de Dhu al-Thudayya, que ‘Ali a frappé chez les Harûrites (Khârijites) ?’ Je répondis : ‘Non.’ Elle dit : ‘Rassemble-moi le témoignage de ceux qui ont assisté à cela.’ Alors je repartis à Koufa, où l’on trouvait ce jour-là plusieurs groupes, et j’ai rédigé le témoignage de dix personnes dans chacun de ces groupes, puis je les lui ai présentés et je les ai lus devant elle. Elle demanda : ‘Tous ceux-là l’ont-ils vu de leurs propres yeux ?’ Je répondis : ‘Je les ai interrogés et ils m’ont affirmé que chacun d’entre eux l’avait effectivement constaté.’ Elle ajouta : ‘Qu’Allah maudisse Untel ! Il m’a écrit qu’il avait les avait tués près du Nil (3) en Égypte…’ Puis ses yeux s’emplirent de larmes. Quand ses pleurs se calmèrent, elle dit : ‘Qu’Allah fasse miséricorde à ‘Ali. Il était dans le vrai, et il n’y avait entre lui et moi rien de plus que ce qui sépare une épouse de la famille de son mari.’” »
Un autre hadith, émanant de deux Compagnons (5), est rapporté par Al-Haytham ibn ‘Adî dans son livre “Al-Khawârij” : il rapporte de Sulaymân ibn al-Mughîra, lui-même rapportant de Humayd (6) ibn Hilâl, que « deux hommes du Hijâz arrivèrent en Irak et on leur demanda : “Pour quelle raison êtes-vous venus ici ?” Ils répondirent : “Nous espérions rencontrer ces gens dont le Messager d’Allah (ﷺ) nous a parlé.” Nous constatâmes que ‘Ali ibn Abî Tâlib les avait déjà devancés pour les affronter — faisant allusion aux gens de Nahrawân (7). »