Al-Walīd – il l’en empêcha. Puis, lorsqu’il s’en alla, il dit :

« En vérité, de la descendance (1) de cet homme surgira un peuple qui récitera le Coran sans que celui-ci ne dépasse leur gorge. Ils sortiront de l’islam comme la flèche sort de la cible : ils tueront les gens de l’islam et laisseront ceux qui adorent les idoles. Si je les atteins, je les anéantirai comme ‘Ād a été anéanti. »

Rapporté par al-Bukhārī (2) d’après la chaîne de transmission de ‘Abd al-Razzāq. Puis, il fut également rapporté par Aḥmad (3), selon Muḥammad ibn Faḍayl, d’après ‘Umāra ibn al-Qa‘qā‘, d’après ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Nu‘m (4), d’après Abū Sa‘īd. Dans cette version, il est clairement dit que Khālid demanda la permission de tuer cet homme, ce qui ne contredit pas l’interrogation de ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb.

Ce hadith se trouve dans les deux Ṣaḥīḥ (5) d’après le hadith de ‘Umāra ibn al-Qa‘qā‘ ibn Shabrama (6) et il y est dit : « Il sortira de [la descendance de cet homme] un peuple qui récitera le Coran sans que celui-ci ne dépasse leur gorge. » Il ne s’agit pas qu’ils descendent réellement de sa lignée, car les Khawārij que nous avons mentionnés (7) ne descendaient pas de lui — je ne connais d’ailleurs personne issu de sa progéniture. Il faut plutôt comprendre par « de la même descendance » : de la même catégorie, semblables à lui dans l’apparence et la manière d’agir et de parler. Et Dieu est plus savant.

[Ce type de comportement et cette attitude se retrouvent fortement chez bien des gens, à toutes les époques et en tous lieux, parmi les lecteurs du Coran et d’autres, quand on y prête attention. Et Dieu est plus savant.]

Cet homme [évoqué] est Dhū al-Khuwayṣira at-Tamīmī — certains l’ont nommé Ḥurqūṣ, et Dieu est plus savant.

[La cinquième voie de transmission :]

L’imam Aḥmad (8) a dit : « (Nous rapportons) d’après ‘Affān (qui a rapporté) d’après Mahdī ibn Maymūn, (qui a rapporté) de Muḥammad ibn Sīrīn, d’après Ma‘bad ibn Sīrīn, d’après Abū Sa‘īd, d’après le Prophète (que la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) :

“Des gens apparaîtront depuis l’Orient, ils réciteront le Coran sans que celui-ci ne dépasse leurs clavicules ; ils sortiront de la religion comme la flèche sort de la cible, puis ils n’y reviendront plus, pas plus qu’une flèche ne revient sur son arc.” Il fut demandé : “Quel est leur signe distinctif ?” Il répondit : “Leur signe est qu’ils se rasent la tête ou la tondent de près.” (9)

Al-Bukhārī (10) le rapporta également, d’après Abū al-Nu‘mān Muḥammad ibn al-Faḍl (11), qui tenait d’après Mahdī ibn Maymūn, selon la même chaîne de transmission.