Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et ce fut le jeudi, le dixième jour de Joumâdâ al-Âkhirah de l’an trente-six, que Talha fut enterré auprès d’al-Kallâ’ (1). Il avait soixante ans, ou, selon certains, un peu plus de soixante. Il était de teint brun — ou blanc selon une autre version —, beau de visage, doté d’une chevelure abondante, et plutôt de taille modeste. Ses revenus quotidiens atteignaient mille dirhams.

Hammâd ibn Salamah rapporta, d’après ‘Alî ibn Zayd ibn Jud‘ân, d’après son père, qu’un homme vit Talha en songe. Celui-ci disait : « Déplacez-moi de ma tombe, car l’eau m’a incommodé trois nuits durant. » L’homme alla trouver Ibn ‘Abbâs — qui gouvernait alors à Bassora — et l’en informa (2). Ils achetèrent pour Talha une maison à Bassora pour dix mille dirhams, puis le transportèrent là-bas, découvrant que la partie de son corps la plus proche de l’eau avait verdi, mais que, pour le reste, il était dans l’état où il se trouvait le jour où il fut atteint.

De nombreux mérites lui sont attribués. Parmi ceux-là, on rapporte le récit suivant d’Abou Bakr ibn Abî ‘Âsim : « Al-Hasan ibn ‘Alî nous a rapporté, et Sulaymân [ibn Ayyoub] ibn ‘Isâ ibn Mûsâ ibn Talha ibn ‘Ubayd Allâh nous a dit : “Mon père le tenait de son grand-père, qui le tenait de Mûsâ ibn Talha, qui le tenait de son père” : Le Messager de Dieu (ﷺ) me nomma, le jour de ‘Uhud, “Talha al-Khayr” (Talha le Bon), le jour de l’‘Usrah “Talha al-Fayyâdh” (Talha le Généreux), et le jour de Hunayn “Talha al-Jûd” (Talha la Munificence) (3). »

Abou Ya‘lâ al-Mawsilî (4) dit : « Abou Kurayb nous raconta, Younous ibn Bukayr nous rapporta, d’après Talha ibn Yahyâ, d’après Mûsâ et ‘Isâ fils de Talha, d’après leur père, que des compagnons du Messager de Dieu (ﷺ) dirent à un bédouin venu demander qui avait “accompli son vœu” : “Interroge le Messager de Dieu (ﷺ).” L’homme l’interrogea donc dans la mosquée, mais le Prophète se détourna de lui, puis il l’interrogea à nouveau, et encore le Prophète se détourna. Ensuite, je vis le Prophète par l’ouverture de la porte de la mosquée, vêtu d’un habit vert. Le Messager de Dieu (ﷺ) dit : “Où est celui qui questionne ?” Il répondit : “Me voici.” Le Prophète déclara : “Celui-ci fait partie de ceux qui ont accompli leur vœu.” »

Abou al-Qâsim al-Baghawî rapporte : « Dâwud ibn Rouchayd nous raconta, Muslim ibn Ibrâhîm (5) nous rapporta, d’après as-Salt ibn Dînâr, d’après Abou Nadrah, d’après Jâbir ibn ‘Abd Allâh, que le Messager de Dieu (ﷺ) dit : “Celui qui veut voir un martyr marchant sur ses deux jambes, qu’il regarde Talha ibn ‘Ubayd Allâh” (6). »

At-Tirmidhî (7) dit : « Abou Sa‘îd al-Achajj nous rapporta, Abou ‘Abd ar-Rahmân ibn Mansour al-‘Anazî (8) — il s’appelle… »

(1) Al-Dhahabī a dit dans ses "Siyar" (1/40) : "Sa tombe se trouve à la périphérie de Bassorah." (2) Dans la version A: "Alors Ibn ʿAbbās est venu et l'a informé." (3) Rapporté par Ibn Abī ʿĀṣim dans "As-Sunnah" numéro 1403, et par al-Ḥākim (3/374) dont la chaîne de transmission est faible. (4) Dans le Musnad d'Abū Yaʿlā al-Mawṣilī (663), avec une chaîne de transmission bonne. (5) Dans la version T: "Makkī nous a relaté, il a relaté de ʿAlī ibn Ibrāhīm...", et dans la version A: "ʿAlī ibn Ibrāhīm nous a relaté..." (6) Rapporté par at-Tirmidhī, numéro 3739, et par Abū Muḥammad al-Baghawī dans son "Sharḥ as-Sunnah" (14/120), avec une chaîne de transmission très faible, car aṣ-Ṣalt ibn Dīnār est considéré comme abandonné, ce qui a surpris at-Tirmidhī, et à juste titre. (7) Dans le Jāmiʿ at-Tirmidhī (3741) dans la partie sur les mérites, avec une chaîne de transmission faible, comme l'a lui-même mentionné at-Tirmidhī. (8) Dans la version A: "al-ʿAnbarī" ; une altération.
وكان يوم الخميس لعشر خلون من جمادى الآخر سنة ست وثلاثين، ودفن طلحة إلى جانب الكلأ (١) وكان عمره ستين سنة، وقيل: بضعاً وستين سنة، وكان آدم، وقيل أبيض، حسن الوجه كثير الشعر إلى القصر أقرب، وكانت غلته في كل يوم ألف درهم. وروى حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبيه: أن رجلاً رأى طلحة في منامه، وهو يقول: حوِّلوني عن قبري فقد آذاني الماء، ثلاث ليالٍ، فأتى ابن عباس -وكان نائباً على البصرة- فأخبره (٢) فاشتروا له داراً بالبصرة بعشرة آلاف درهم فحوّلوه من قبره إليها، فإذا قد اخضّر من جسده ما يلي الماء، وإذا هو كهيئته يوم أصيب. وقد وردت له فضائل كثيرة. فمن ذلك ما رواه أبو بكر بن أبي عاصم: حدَّثنا الحسن بن علي، حدثنا سليمان [بن أيوب] بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، حدَّثني أبي، عن جده، عن موسى بن طلحة عن أبيه قال: سمّاني رسول الله ﷺ يومَ أحدٍ طلحةَ الخير، ويوم العسرة طلحة الفياض. ويوم حنين طلحة الجود (٣) . وقال أبو يعلى الموصلي (٤) : حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا يونس بن بُكَيْر، عن طلحة بن يحيى، عن موسى وعيسى ابني طلحة، عن أبيهما أن ناساً من أصحاب رسول الله ﷺ قالوا لأعرابي جاء يسأل عمَّن قَضَى نَحْبهُ فقالوا: سلْ رسول الله ﷺ فسأله في المسجد، فأعرض عنه، ثمّ سأله، فأعرض عنه، ثُمّ اطَّلعتُ من باب المسجد، وعليَّ ثيابٌ خضرُ، فقال رسول الله ﷺ : "أين السائل؟ " قال ها أنا ذا فقال: " هذا ممَّن قضى نحبهُ " . وقال أبو القاسم البغوي: حدَّثنا داود بن رُشَيْد، حدَّثنا مسلم بن إبراهيم (٥) ، حدَّثنا الصلت بن دينار، عن أبي نَضْرة، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ : "من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على رجليه فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله" (٦) . وقال الترمذي (٧) : حدَّثنا أبو سعيد الأشج، حدَّثنا أبو عبد الرحمن بن منصور العنزي (٨) - اسمه
(١) قال الذهبي في السير (١/ ٤٠): وقبره بظاهر البصرة. (٢) في أ: فأتى ابن عباس فأخبره. (٣) رواه ابن أبي عاصم في "السنة" رقم (١٤٠٣) والحاكم (٣/ ٣٧٤) وإسناده ضعيف. (٤) مسند أبي يعلى الموصلي (٦٦٣)، وإسناده حسن. (٥) في ط: حدَّثنا مكي حدَّثنا علي بن إبراهيم. .، وفي أ: حدَّثنا علي بن إبراهيم … (٦) رواه الترمذي رقم (٣٧٣٩) وأبو محمد البغوي في شرح السنة (١٤/ ١٢٠) وإسناده ضعيف جداً، فإن الصلت بن دينار متروك، ولذلك استغربه الترمذي، وحق له. (٧) جامع الترمذي (٣٧٤١) في المناقب، وإسناده ضعيف، كما قال الترمذي. (٨) في أ: العنبري؛ تحريف.

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