Ô Abou Muhammad, nous sommes à Dieu et c’est à Lui que nous retournons. Par Dieu, tu as été tel que l’a décrit le poète :

[vers du mètre at-Ṭawîl]
« Un jeune homme que la richesse rapproche de son ami quand il n’a plus besoin, et que la pauvreté éloigne dès qu’il est démuni. »

‘Alî demeura trois jours aux abords de Bassora, puis il accomplit la prière funéraire pour les victimes des deux camps, en accordant ensuite une prière particulière aux Quraysh parmi eux. Il rassembla ensuite tout ce qui appartenait aux partisans de ‘Â’isha trouvé dans le camp et ordonna qu’on le transporte à la mosquée de Bassora, afin que quiconque reconnaissant un bien de sa famille s’en empare, à l’exception des armes prélevées dans les dépôts officiels portant la marque de l’autorité.

Le nombre total de ceux qui périrent le jour du “Chameau” (bataille du Jamal) parmi les deux partis s’élevait à dix mille combattants : cinq mille de l’un et cinq mille de l’autre. (Que Dieu agrée les Compagnons d’entre eux) (1). L’un des compagnons de ‘Alî lui demanda de partager entre eux les biens – à savoir ceux des compagnons de Talha et az-Zubayr – mais ‘Alî refusa. Les Saba’iyya le critiquèrent alors, déclarant : « Comment se fait-il que leur sang nous soit licite mais pas leurs biens ? » Cela parvint aux oreilles de ‘Alî, qui dit : « Lequel d’entre vous voudrait que la Mère des Croyants (Aïcha) fasse partie de son butin ? » Tous se turent. C’est ainsi que, lorsqu’il entra à Bassora, il répartit entre ses hommes les fonds issus de la Trésorerie publique (Bayt al-Mâl), de sorte que chacun reçut cinq cents [dirhams]. Puis il ajouta : « Vous en recevrez l’équivalent en provenance du Shâm [en guise de solde]. » Les Saba’iyya l’attaquèrent de nouveau sur ce point, disant du mal de lui par-derrière.

[Section]

Une fois l’affaire de la bataille du Chameau achevée, les notables du peuple vinrent saluer ‘Alî. Parmi eux se trouvait al-Aḥnaf ibn Qays accompagné des Banû Sa‘d, qui avaient évité le combat. ‘Alî lui dit : « Tu t’es abstenu (3) – (c’est-à-dire, vis-à-vis de nous). » Il répondit : « Je ne pensais pas mal faire, et ce qui est arrivé, ô Commandeur des Croyants, s’est produit sur tes ordres. Sois indulgent, car la route que tu empruntes est longue, et tu auras plus besoin de moi demain qu’hier. Reconnais mon bienfait, conserve mon amitié pour l’avenir, et ne me dis plus pareille chose, car je n’ai cessé de te conseiller. »

On rapporte ensuite que ‘Alî fit son entrée à Bassora un lundi. Les habitants lui prêtèrent serment d’allégeance sous leurs bannières, y compris les blessés et ceux qui s’étaient placés en sûreté (5). Parmi ceux qui vinrent à lui, se trouvait ‘Abd ar-Raḥmân ibn Abî Bakra ath-Thaqafî, qui prêta aussi serment. ‘Alî lui demanda : « Où est le “temporisateur” (6) ? » – visant son père. Il répondit : « Par Dieu, il est malade, ô Commandeur des Croyants, et il tient vraiment à ta satisfaction (7). » ‘Alî dit alors : « Marche devant moi. » Il alla donc trouver son père, à qui ‘Alî rendit visite. Abou Bakra s’excusa et ‘Alî l’accepta, puis lui proposa le poste de gouverneur de Bassora. Celui-ci refusa en disant : « Qu’un homme de ta famille s’en charge, afin que les gens puissent s’en remettre à lui. »