Dieu, le Digne de louange, le Glorieux – ils répondirent à leur Prophète à propos de ce qu’il leur avait ordonné, vérité droite. À propos de la parole du Très-Haut : « “Tu sais bien que nous n’avons aucun droit sur tes filles, et en vérité, tu sais fort bien ce que nous voulons.” » (Hūd : 79), ils dirent – que la malédiction de Dieu soit sur eux : « Ô Lūṭ, tu sais déjà que nous n’avons aucun désir pour nos femmes ; et tu sais ce que nous voulons, ce que nous recherchons. » Ils adressèrent ces propos infâmes à leur noble Messager sans craindre la puissance du Tout-Puissant, Celui qui inflige un châtiment douloureux.

C’est pourquoi il (Lūṭ) dit : « “Si seulement je disposais d’une force contre vous, ou si je pouvais me réfugier dans un soutien solide !” » (Hūd : 80). Il souhaitait avoir la force et la protection d’un clan pour qu’il puisse infliger à son peuple le châtiment qu’ils méritaient compte tenu de leurs propos.

Al-Zuhrī rapporte, de Sa‘īd ibn al-Musayyib et Abū Salama, d’Abū Hurayra, dans un ḥadith relié au Prophète (que Dieu le couvre d’éloges) : « Nous sommes plus en droit de douter qu’Ibrāhīm ; et que Dieu fasse miséricorde à Lūṭ, lui qui pourtant s’appuyait bel et bien sur un soutien solide. Et si j’avais demeuré en prison aussi longtemps que Yūsuf, j’aurais répondu à celui qui m’appelait. » (1) Abū l-Zinād le rapporte aussi, d’al-A‘rāj, d’Abū Hurayra.

Muḥammad ibn ‘Amr ibn ‘Alqama rapporte, d’Abū Salama, d’Abū Hurayra, que le Messager de Dieu (paix et salut sur lui) a dit : « Que Dieu fasse miséricorde à Lūṭ, il s’appuyait bien sur un soutien solide – c’est-à-dire Dieu – et aucun prophète après lui ne fut envoyé sans disposer d’une abondance [de biens] au sein de son peuple. » (2)

Le Très-Haut dit encore : « Les habitants de la cité arrivèrent, pleins de joie [à l’idée de commettre le mal]. (67) Il (Lūṭ) dit : “Ceux-ci sont mes hôtes ; ne me déshonorez donc pas. (68) Craignez Dieu et ne me couvrez pas de honte. (69) Ils dirent : ‘Ne t’avions-nous pas interdit de recevoir qui que ce soit ?’ (70) Il dit : ‘Voici mes filles, si vous devez agir.’” (71) » (Al-Ḥijr : 67-71). Il leur ordonna de s’approcher de leurs épouses et les avertit de persister dans leur voie et leurs fautes. Pourtant, ils ne cédèrent ni ne se ravisèrent. Bien au contraire, chaque fois qu’il les enjoignait au bien, ils s’obstinaient à vouloir ses hôtes et s’encourageaient mutuellement à les atteindre, sans se douter que le destin avait déjà décrété ce à quoi ils allaient aboutir le lendemain matin, quand ils seraient enfin anéantis.

C’est pourquoi Dieu prêta serment par la vie de Son Prophète Muḥammad (que Dieu lui accorde Sa grâce et Sa paix) : « Par ta vie ! Ils erraient, enivrés de leur passion. » (Al-Ḥijr : 72). Et Dieu dit encore : « Il les avait pourtant avertis de Notre foudroyante saisie, mais ils mettaient en doute les menaces. (36) Ils essayèrent de détourner de son devoir celui qui les hébergeait ; Nous effaçâmes donc leurs yeux. ‘Goûtez Mon châtiment et Mes avertissements !’ (37) Le matin les surprit d’un supplice durable. (38) » (Al-Qamar : 36-38).

Les exégètes (3) et d’autres rapportent que le Prophète de Dieu Lūṭ (que la paix soit sur lui) s’opposait à son peuple pour l’empêcher d’entrer (chez lui), bloquant la porte qui était fermée, tandis qu’eux cherchaient à la forcer et à s’y engouffrer. Lūṭ, derrière la porte, les exhortait et leur interdisait [ce mal], mais leur insistance allait croissant. Quand la situation devint trop difficile et inextricable, il dit : « “Si seulement je disposais d’une force contre vous, ou si je pouvais me réfugier dans un soutien solide !” » (Hūd : 80) pour vous infliger le châtiment.

Les Anges lui dirent alors : « “O Lūṭ, nous sommes les Messagers de ton Seigneur : ils ne pourront rien contre toi.” » (Hūd : 81) Et il est rapporté que Jibrīl (que la paix soit sur lui) sortit