Said ibn Abî ʿArûbah (1) a rapporté, d’après Qatâda, d’après al-Hasan, au sujet de Qays ibn ʿIbâda, que celui-ci a dit : « ʿAlî déclara, le jour du Chameau : “Ô Hasan, si seulement ton père était mort depuis vingt ans !” Hasan lui répondit : “Ô mon père, je t’avais pourtant déconseillé cela.” ʿAlî dit : “Ô mon fils, je ne m’attendais pas à ce que la situation atteigne un tel degré.” »

Mubârak ibn Faḍâlah a rapporté, d’après al-Hasan ibn Abî Bakra : « Quand la bataille s’intensifia le jour du Chameau, et qu’ʿAlî vit (les têtes) tomber (2), il prit son fils al-Hasan, le serra contre sa poitrine, puis dit : “Nous sommes à Dieu, ô Hasan ! Quel bien peut-on espérer après cela ?” Lorsque l’affrontement s’embrasa et que les deux armées se firent face (3), ʿAlî demanda à voir Talha et az-Zubayr pour s’entretenir avec eux. Ils se retrouvèrent alors si proches que les cous de leurs chevaux s’entremêlèrent. On rapporte qu’il leur dit : “Je vois que vous avez rassemblé chevaux, hommes et équipements. Avez-vous préparé (4) une excuse similaire pour le Jour de la Résurrection ? Craignez Dieu et ne soyez pas comme celle qui défaisait son fil après l’avoir solidement tissé. N’étais-je pas votre frère dans la religion dont vous jugiez le sang sacré, comme je considérais le vôtre ? Un propos vous a-t-il permis de verser le sang de votre frère (5) ?” Talha répondit : “C’est toi qui as incité à la révolte contre ʿUthmân.” ʿAlî répliqua en récitant : « Ce jour-là, Dieu leur accordera pleinement leur religion véritable » [an-Nûr : 25]. Puis il déclara : “Que Dieu maudisse les assassins de ʿUthmân.” Ensuite il poursuivit : “Ô Talha ! Es-tu venu avec l’épouse du Messager de Dieu (ﷺ) pour la faire combattre, tandis que tu as gardé la tienne à l’abri ? N’as-tu pas prêté allégeance à moi ?” Talha répondit : “Je t’ai prêté allégeance alors que l’épée était sur mon cou.”

Puis ʿAlî s’adressa à az-Zubayr et lui demanda : “Qu’est-ce qui t’a poussé à sortir ?” Il répondit : “C’est toi, et je ne te vois pas plus légitime que moi dans cette affaire.” ʿAlî lui dit : “Ne te souviens-tu pas du jour où je passais avec le Messager de Dieu (ﷺ) chez les Banû Ghanm ? Il m’a regardé et m’a souri, j’ai souri aussi. Tu as alors dit : ‘Ce fils d’Abû Tâlib ne renoncera jamais à son orgueil.’ Le Messager de Dieu (ﷺ) t’a répliqué : ‘En vérité, ce n’est pas de l’orgueil (7). Tu le combattras alors que tu seras injuste envers lui ?’ ” Az-Zubayr répondit : “Ô mon Dieu, oui ! Si je m’en étais souvenu, je ne me serais pas engagé dans ce voyage. Par Dieu, je ne te combattrai pas.”” À propos de tout ce dialogue, on relève certaines divergences.

De ce passage, la partie qui a été conservée provient du hadith rapporté par le grand hôte (hâfiẓ) Abû Yaʿlâ al-Mawsilî (8), qui dit : “Abû Yûsuf Yaʿqûb ibn Ibrâhîm ad-Dawraqî (9) nous a rapporté, disant : ‘Abû ʿÂṣim nous a transmis, d’après ʿAbdullâh ibn Muhammad ibn ʿAbd al-Malik ibn Muslim ar-Raqâshî, d’après son grand-père ʿAbd al-Malik, d’après Abû Jarû al-Mâzinî, qui a déclaré : ‘J’assistai au moment où ʿAlî et az-Zubayr se retrouvèrent face à face – c’était le jour du Chameau – et ʿAlî dit à az-Zubayr : “Ô Zubayr, je t’adjure par Dieu, as-tu entendu…”’”