Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

[Un autre hadith]
L’imam Aḥmad (1) a dit : « ʿAbd al-Ṣamad nous a rapporté : Fāṭima bint ʿAbd al-Raḥmān m’a raconté : Ma mère m’a informée qu’elle avait interrogé ʿĀʾisha et qu’elle y avait été envoyée par son oncle, qui lui avait dit : “Dis-lui qu’un de tes fils te salue et te demande au sujet de ʿUthmān ibn ʿAffān, car les gens l’insultent.” Elle (ʿĀʾisha) répondit : “Qu’Allāh maudisse celui qui le maudit ! Par Allāh, il était assis auprès du Messager d’Allāh (ﷺ) alors que le Messager d’Allāh (ﷺ) appuyait son dos contre moi et que Jibrīl (Gabriel) lui révélait le Coran, et il (le Prophète) lui disait : ‘Écris, ô ʿUthaym’. (ʿĀʾisha dit encore :) Allāh ne l’aurait pas élevé à un tel rang s’il n’était pas honoré auprès d’Allāh et de Son Messager.” »

Puis l’imam Aḥmad rapporta également ce hadith selon Yūnus, d’après ʿUmar ibn Ibrāhīm (2) al-Yashkurī, d’après sa mère, laquelle interrogea ʿĀʾisha près de la Kaʿba au sujet de ʿUthmān, et elle cita les mêmes propos.

[Un autre hadith]
Al-Bazzār (3) a dit : « ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb nous a rapporté : Abū al-Mughīra a mentionné, d’après Ṣafwān ibn ʿAmr, d’après Māʿiz al-Tamīmī, d’après Jābir, que le Messager d’Allāh (ﷺ) évoqua une tentation (fitna). Abū Bakr demanda : “La verrai-je ?” Il répondit : “Non !” Puis ʿUmar demanda : “Ô Messager d’Allāh, la verrai-je ?” Il répondit : “Non !” Puis ʿUthmān demanda : “Ô Messager d’Allāh, et moi, la verrai-je ?” Il répondit : “C’est par toi qu’ils seront éprouvés.” »

Al-Bazzār ajouta : « Nous ne connaissons ce hadith que par cette unique chaîne de transmission. »

[Un autre hadith]
L’imam Aḥmad (4) a dit : « Aswad ibn ʿĀmir (5) nous a rapporté : Sinān ibn Hārūn nous a rapporté : Kulyayb ibn Wāʾil nous a rapporté, d’après Ibn ʿUmar, qui a dit : … »

(1) Musnad de l'imam Ahmad (6/250) et la seconde narration (6/261) ainsi que le récit dans les deux chaînes dans le Tārīkh Dimashq (92-93), volume de ʿUthmān, dont la chaîne est faible. (2) Dans A : Yūnus de ʿAbd Allāh b. Ibrāhīm. (3) Kashf al-Astār (4/89), n° 3264. (4) Musnad de l'imam Ahmad (2/115), Hadith ḥasan. (5) Dans Ṭ : ʿUmar ; erreur et correction d'après A et le Musnad.
[حديث آخر] قال الإمام أحمد (١) : حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثتني فاطمة بنت عبد الرحمن قالت: حدَّثتني أمي أنها سألت عائشة وأرسلها عمُّها فقال: قولي إن أحد بنيك يفرئك السلام ويسألك عن عثمان بن عفان فإنّ الناسَ قد شتموه، فقالت: لعنَ اللّهُ من لعنهُ، فواللّه لقد كان قاعدًا عند رسول اللّه ﷺ ، وإن رسولَ اللّه ﷺ لمسندٌ ظهره إليَّ، وإن جبريلَ ليوحي إليه القرآن، وإنه ليقول له: "أكتب يا عُثيْم" قالت عائشة: فما كان اللّه لينزلَ تلك المنزلة إلَّا كريمًا على اللّه ورسوله. ثم رواه الإمام أحمد: عن يونس، عن عمر بن إبراهيم (٢) اليشكري، عن أمه، أنها سألت عائشة عند الكعبة عن عثمان فذكرت مثله. [حديث آخر] قال البزَّار (٣) : حدَّثنا عمر بن الخطاب قال: ذكر أبو المغيرة، عن صفوان بن عمرو، عن ماعز التميمي، عن جابر: أن رسولَ الله ﷺ ذكرَ فتنةً فقال أبو بكر: أنا أدركها؟ فقال: "لا" ! فقال عمر: أنا يا رسول اللّه أدركها؟ قال: "لا" ! فقال عثمان: يا رسول الله فأنا أدركها؟ قال: "بك يُبْتَلَوْنَ" . قال البزار: وهذا لا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه. [حديث آخر] قال الإمام أحمد (٤) : حدَّثنا أسود بن عامرْ (٥) ، حدَّثنا سنان بن هارون، حدَّثنا كليب بن وائل، عن ابن عمر. قال:
(١) مسند الإمام أحمد (٦/ ٢٥٠) والرواية الثانية (٦/ ٢٦١) والخبر أيضًا بالسندين في تاريخ دمشق (٩٢ - ٩٣) مجلد عثمان، وإسناده ضعيف. (٢) في أ: يونس عن عبد اللّه بن إبراهيم. (٣) كشف الأستار (٤/ ٨٩) رقم (٣٢٦٤). (٤) مسند الإمام أحمد (٢/ ١١٥) وهو حديث حسن. (٥) في ط: عمر؛ خطأ والتصحيح من أ والمسند.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies