Ruqayya, la fille du Messager d’Allah (que la prière et la paix soient sur lui), se maria. On disait alors : « Le meilleur époux pour Ruqayya est ‘Uthmân. » ‘Umâra ibn Zayd rapporta que l’on récitait :

(1) [mètre : rajaz]
« La plus belle union qu’ait contemplée tout être humain,
Est celle de Ruqayya et de son époux ‘Uthmân. »

Puis Sa‘dâ bint Kurayz (2) prononça ces vers (mètre : tawîl) :
« Allah a guidé ‘Uthmân à la droiture par mes paroles,
Il l’a dirigé avec bienveillance, et c’est Allah qui oriente vers la vérité.
Il a soutenu Muhammad de son avis juste,
Et jamais son opinion ne s’est écartée de la sincérité.
Celui que Dieu a envoyé avec la vérité lui a donné sa fille en mariage,
Et tous deux ont brillé comme une pleine lune au contact du soleil à l’horizon.
Je donnerais volontiers ma vie pour toi, ô fils des Hâshimites !
Tu es le dépositaire d’Allah, envoyé pour tous les êtres. »

On raconte :
Le lendemain, Abû Bakr vint accompagné de ‘Uthmân ibn Maẓ‘ûn, Abû ‘Ubayda, ‘Abd al-Raḥmân ibn ‘Awf, Abû Salama ibn ‘Abd al-Asad et al-Arqam ibn Abî al-Arqam, qui embrassèrent l’islam. Ils faisaient partie des trente-huit hommes qui s’étaient alors réunis auprès du Messager d’Allah.

‘Uthmân fut le premier à émigrer en Abyssinie, emmenant avec lui son épouse, Ruqayya, la fille du Messager d’Allah (que la prière et la paix soient sur lui). De retour ensuite à La Mecque, il émigra à Médine. Lors de la bataille de Badr, il resta auprès de la fille du Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) pour la soigner. Il demeura donc à Médine pour cette raison, mais le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) lui attribua néanmoins une part du butin et la récompense de ceux qui avaient combattu, si bien qu’il est compté au nombre des participants à Badr. À la mort de Ruqayya, le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) le maria à sa sœur, Umm Kulthûm, qui décéda également sous sa garde.

Le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) déclara alors : « Si nous en avions une autre, nous l’aurions donnée à ‘Uthmân. » (4)

‘Uthmân participa à la bataille de Uhud. Il prit la fuite ce jour-là parmi ceux qui s’en allèrent, mais Allah a explicitement mentionné Son pardon à leur égard. Il fut des expéditions du Fossé et d’al-Hudaybiyya ; ce jour-là, le Messager d’Allah (que la prière et la paix soient sur lui) prêta serment en son nom en plaçant l’une de ses mains pour lui. Il était aussi présent à Khaybar et à la ‘Umra de la Compensation, et participa à la conquête de La Mecque, ainsi qu’aux campagnes contre Hawâzin et à Ṭâ’if, et il fut de l’expédition de Tabûk. Par ailleurs, il équipa l’armée dite (5) « de la Détresse ».

Selon ‘Abd al-Raḥmân ibn Khabbâb, il pourvut l’armée ce jour-là de trois cents chameaux, avec leurs bât et couvertures. Quant à ‘Abd al-Raḥmân ibn Samra, il rapporte que ‘Uthmân vint ce jour-là en apportant mille dinars et les déversa dans le giron du Messager d’Allah (que la prière et la paix soient sur lui). Celui-ci s’exclama : « Jamais plus rien ne nuira à ‘Uthmân après ce jour. » (6) Il le répéta deux fois.

‘Uthmân accomplit le Pèlerinage d’Adieu avec le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) ; il vécut jusqu’à son décès, tandis que le Prophète était satisfait de lui. Il resta ensuite auprès d’Abû Bakr, accompagné d’une excellente conduite à son égard.