Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abû al-Qâsim al-Baghawî déclara : « ʿAlî ibn al-Jaʿd nous a rapporté, qui dit : “Sharîk nous a informés, d’après ʿAbd Allâh ibn ʿIsâ, d’après Ibn Abî Laylâ.” Il raconta : “J’ai entendu ʿAlî, alors qu’il se trouvait à la porte de la mosquée ou près des Pierres de l’huile, élevant la voix et disant : ‘Ô mon Dieu, je me déclare innocent du sang dʾUthmân.’”

Abû Hilâl transmit, d’après Qatâda, d’après al-Ḥasan : « ʿUthmân fut tué tandis que ʿAlî était absent sur l’une de ses terres. Lorsqu’il en fut informé, il s’exclama : ‘Ô mon Dieu, je n’ai pas approuvé et je n’ai pas soutenu (ce meurtre).’ » (1)

Ar-Rabgh ibn Badr rapporta, d’après Sayyâr ibn Salâma, d’après Abû al-ʿÂliya, que ʿAlî entra auprès de ʿUthmân, se pencha sur lui et se mit à pleurer au point que l’on crut qu’il allait le rejoindre (dans la mort).

Selon ath-Thawrî et d’autres encore, d’après Layth, d’après Ṭâwûs, d’après Ibn ʿAbbâs, celui-ci déclara : « Le jour où ʿUthmân fut tué, ʿAlî dit : ‘Par Dieu, je ne l’ai pas tué et je n’ai pas donné l’ordre de le tuer, mais j’ai été contraint.’ » Et cette même version fut transmise par d’autres que Layth, d’après Ṭâwûs, d’après Ibn ʿAbbâs, d’après ʿAlî, avec un contenu similaire (2).

Par ailleurs, Ḥabîb ibn Abî al-ʿÂliya, selon Mujâhid, d’après Ibn ʿAbbâs, rapporta que ʿAlî aurait dit : « Si les gens le désirent, je leur prêterai serment au nom de Dieu près de la station d’Ibrâhîm (Maqâm Ibrâhîm) que je n’ai pas tué ʿUthmân et que je n’ai pas ordonné qu’on le tue. En vérité, je les en ai empêchés, mais ils ne m’ont pas écouté. » Ce propos a également été rapporté par d’autres voies d’après ʿAlî avec un sens proche.

Muhammad ibn Yûnus al-Kudaymî (3) dit : « Hârûn ibn Ismâʿîl nous a rapporté, en disant : Qurrah ibn Khâlid nous a rapporté, d’après al-Ḥasan, d’après Qays ibn ʿAbbâd, qui déclara : “J’ai entendu ʿAlî dire, le jour de la bataille du Chameau : ‘Ô mon Dieu, je me déclare innocent du sang dʾUthmân. Mon esprit était bouleversé le jour où ʿUthmân fut tué, et je ne me reconnaissais plus. On vint à moi pour me prêter allégeance et je dis : “Par Dieu, j’ai honte devant Dieu de prêter allégeance à des gens qui ont tué un homme au sujet duquel le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : ‘Je ressens de la pudeur envers celui envers qui les anges ressentent de la pudeur.’ J’ai honte devant Dieu de prêter allégeance alors que ʿUthmân gît encore mort à même le sol, sans avoir été enterré.” Ils s’en allèrent donc, puis, une fois qu’il fut enterré, ils revinrent me demander (4) de prêter allégeance. Je dis alors : “Ô mon Dieu, j’appréhende (5) ce vers quoi je m’avance.” Ensuite, la résolution me vint et je prêtai allégeance. Lorsqu’ils m’appelèrent ‘Amîr al-Mu’minîn’ (commandeur des croyants), mon cœur se serra et je gardai le silence, inquiet devant ce titre.” »

Le grand ḥâfiẓ Abû al-Qâsim ibn ʿAsâkir (6) s’est particulièrement appliqué à rassembler les différentes chaînes de transmission rapportant que ʿAlî se déclara innocent du sang de ʿUthmân.

(1) L'ensemble de ces récits se trouve dans Tārīkh Dimashq (461), section Biographie d'Othmān. (2) Dans la version A : formulé ainsi. (3) Dans la version A : al-Mukarramī ; une altération. Voir Taqrīb at-Tahdīb (515). (4) Dans la version A : ils m'ont interrogé. (5) Dans la version A : al-Mushfiq. (6) Tārīkh Dimashq (461-462) – Biographie d'Othmān –.
وقال أبو القاسم البغوي: أنبأنا علي بن الجعد، أخبرنا شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن ابن أبي ليلى. قال: سمعت عليًا وهو بباب المسجد، أو عند أحجار الزَّيت، رافعًا صوته يقول: اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان. وقال أبو هلال: عن قتادة، عن الحسن. قال: قُتل عثمان وعليٌّ غائب في أرض له، فلما بلغه قال: اللهم إني لم أرض ولم أمالئ (١) . وروى الربغ بن بدر، عن سيّار بن سلامة عن أبي العالية: أن عليًا دخل على عثمان فوقع عليه وجعل يبكي حتى ظنّوا أنه سيلحق به. وقال الثوري وغيره عن ليث، عن طاووس، عن ابن عباس قال: قال علي يوم قتل عثمان: والله ما قتلت ولا أمرتُ ولكني غُلبت. ورواه غير ليث، عن طاووس، عن ابن عباس، عن علي نحوه (٢) . وقال حبيب بن أبي العالية، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال علي: إن شاء الناس حلفت لهم عند مقام إبراهيم باللّه ما قتلتُ عثمان ولا أمرت بقتله، ولقد نهيتهم فعصوني، وقد رُوي من غير وجه عن علي بنحوه. وقال محمد بن يونس الكُدَيْمي (٣) : حدَّثنا هارون بن إسماعيل، حدَّثنا قرَّة بن خالد، عن الحسن، عن قيس بن عباد. قال: سمعت عليًا يوم الجمل يقول: (اللهم) إني أبرأ إليك من دم عثمان، ولقد طاش عقلي يوم قُتل عثمان، وأنكرت نفسي، وجاؤوني للبيعة فقلت: واللّه إني لأستحيي من اللّه أن أبايع قومًا قتلوا رجلًا قال فيه رسول اللّه ﷺ : "إني لأستحيي ممن تستحي منه الملائكة" وإني لأستحيي من الله أن أُبايع وعثمان قتيل (في) الأرض لم يُدْفَن بعد، فانصرفوا، فلما دُفن رجع الناس يسألوني (٤) البيعة فقلت: اللهم إني أشفق (٥) مما أقدم عليه، ثم جاءت عزمة فبايعت. فلما قالوا: أمير المؤمنين كان صدع قلبي وأسكت نفرة من ذلك. وقد اعتنى الحافظ الكبير أبو القاسم بن عساكر (٦) بجمع الطرق الواردة عن علي أنه تبرأ من دم
(١) جملة هذه الأخبار في تاريخ دمشق (٤٦١) ترجمة عثمان. (٢) في أ: بنحوه. (٣) في أ: المكرمي؛ تحريف. انظر تقريب التهذيب (٥١٥). (٤) في أ: فسألوني. (٥) في أ: لمشفق. (٦) تاريخ دمشق (٤٦١ - ٤٦٢) - ترجمة عثمان-.

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