Ibn Jarîr a dit (1) : « Et au cours de cette même année, mourut Abû ‘Abs ibn Jubayr (2) à Médine. C’était un Compagnon qui avait participé à la bataille de Badr. S’éteignirent également Masṭaḥ ibn Athâtha (3) et ‘Âqil ibn al-Bukayr (4). Cette année-là, le pèlerinage fut dirigé par ‘Uthmân ibn ‘Affân – que Dieu l’agrée.

[Puis commença l’année trente-cinq]

C’est en cette année que se produisit l’assassinat de ‘Uthmân [ibn ‘Affân – que Dieu l’agrée] (5). La cause en fut que lorsque ‘Uthmân démit ‘Amr ibn al-‘Âṣ de sa fonction en Égypte, il y nomma ‘Abd Allâh ibn Sa‘d ibn Abî Sarḥ. Cela avait pour origine le fait que les dissidents venus d’Égypte (al-khawârij) étaient cantonnés, soumis à ‘Amr ibn al-‘Âṣ et incapables d’émettre la moindre parole négative sur le calife ou tout autre gouvernant en sa présence. Ils persistèrent jusqu’à ce qu’ils se plaignent de lui (6) auprès de ‘Uthmân, le suppliant de le relever de ses fonctions et de désigner un homme plus indulgent à leur égard. Ils ne cessèrent pas d’attiser cela jusqu’à ce qu’il révoque ‘Amr (7) du commandement militaire, ne lui laissant que la direction de la prière ; il confia alors la conduite de la guerre et la perception de l’impôt (kharâj) à ‘Abd Allâh ibn Sa‘d ibn Abî Sarḥ. Ensuite, ils fomentèrent la discorde et les calomnies entre les deux hommes, si bien qu’un grave désaccord s’éleva entre eux. ‘Uthmân envoya alors réunir entre les mains d’ibn Abî Sarḥ l’ensemble des affaires de l’Égypte : impôts, combat (ḥarb) et prière. Puis il adressa un message à ‘Amr en ces termes : « Il n’est pas bon pour toi de demeurer (8) parmi ceux qui te haïssent ; rejoins-moi. » C’est ainsi qu’‘Amr ibn al-‘Âṣ se rendit à Médine, tout en nourrissant contre ‘Uthmân un profond ressentiment et une hostilité marquée. Il l’aborda au sujet de ce qui s’était passé, et ils échangèrent de vives paroles. ‘Amr ibn al-‘Âṣ se vanta alors de son ascendance devant lui… »