Qays an-Nakhʿî, Jundub ibn Zuhaïr al-ʿÂmirî, Jundub ibn Kaʿb al-Azdî, ʿUrwa ibn al-Jaʿd et ʿAmr ibn al-Ḥamiq al-Khuzâʿî. Lorsqu’ils quittèrent Damas, ils se rendirent dans la région de l’al-Jazîra, où ils rencontrèrent ʿAbd ar-Raḥmân ibn Khâlid ibn al-Walîd – qui était alors gouverneur de cette province, avant de devenir gouverneur de Ḥimṣ par la suite. Celui-ci les menaça et les intimida. Ils s’excusèrent donc auprès de lui et se repentirent de ce qu’ils avaient commis. Il pria alors en leur faveur et envoya Mâlik al-Ashṭar an-Nakhʿî auprès de ʿUthmân ibn ʿAffân pour qu’il intercède en faveur de ses compagnons devant lui. ʿUthmân accepta leurs excuses, cessa de sévir contre eux et leur laissa le choix de séjourner où ils le désiraient. Ils choisirent de rester sous l’autorité de ʿAbd ar-Raḥmân ibn Khâlid ibn al-Walîd et gagnèrent donc Ḥimṣ. Là, il leur ordonna de s’installer sur la côte et leur attribua une solde. On raconte aussi que, lorsque Muʿâwiya se mit à les exécrer, il écrivit à leur sujet à ʿUthmân, lequel lui répondit de les renvoyer auprès de Saʿîd ibn al-ʿÂṣ à Kûfa. Une fois rentrés, ils devinrent (1) plus acerbes dans leurs propos et plus enclins au mal, si bien que Saʿîd ibn al-ʿÂṣ se plaignit d’eux auprès de ʿUthmân. Celui-ci ordonna alors de les transférer à nouveau vers ʿAbd ar-Raḥmân ibn Khâlid ibn al-Walîd à Ḥimṣ et de les cantonner dans les zones frontalières (2).
Cette même année, ʿUthmân (qu’Allâh l’agrée) envoya certains habitants de Baṣra vers le Shâm et vers l’Égypte, pour des motifs qu’il estimait légitimes. Parmi eux se trouvaient ceux qui montèrent les gens contre ʿUthmân, soutinrent ses ennemis, le rabaissèrent et le calomnièrent. En cela, ils furent injustes, alors que lui-même était pieux et guidé (qu’Allâh l’agrée). Au cours de cette même année, le Commandeur des croyants ʿUthmân ibn ʿAffân (qu’Allâh l’agrée) dirigea le pèlerinage, qu’Allâh lui en accorde Sa grâce.
[Puis arriva l’an trente-quatre]
Abû Maʿshar a dit : « C’est durant cette année que s’est déroulée la bataille des Ṣawârî. Toutefois, selon d’autres, elle aurait eu lieu plus tôt (3), comme précédemment rapporté. » La même année, les personnes qui s’étaient détournées de l’obéissance à ʿUthmân – dont la plupart étaient originaires de Kûfa et se trouvaient à Ḥimṣ sous l’autorité de ʿAbd ar-Raḥmân ibn Khâlid ibn al-Walîd, en exil loin de Kûfa – échangèrent alors des courriers entre eux et se révoltèrent contre Saʿîd ibn al-ʿÂṣ, gouverneur de Kûfa. Ils le prirent pour cible, l’attaquèrent ainsi que ʿUthmân, et dépêchèrent auprès de ce dernier certains des leurs pour débattre de la manière dont il gérait les affaires : ils lui reprochaient d’avoir révoqué de nombreux Compagnons et d’avoir nommé à leur place plusieurs membres des Banû Umayya, ses proches. Ils se montrèrent aussi très durs dans leurs propos, réclamant qu’il démette ses administrateurs et nomme d’autres imams (parmi les premiers convertis et les Compagnons) à leur place. Cette situation le peina énormément. Il convoqua alors auprès de lui les gouverneurs des provinces pour les consulter. Ce furent donc Muʿâwiya ibn Abî Sufyân (gouverneur du Shâm), ʿAmr ibn al-ʿÂṣ (gouverneur d’Égypte), ʿAbd Allâh ibn Saʿd ibn Abî Sarḥ (gouverneur du Maghreb), Saʿîd ibn al-ʿÂṣ (gouverneur de Kûfa) et ʿAbd Allâh ibn ʿÂmir (gouverneur de Baṣra) qui se présentèrent à lui. Il les consulta au sujet de cette affaire (et de la discorde). C’est alors que ʿAbd Allâh ibn ʿÂmir proposa…
(1) Dans le texte arabe : « أَذْلَق ألسنة ».
(2) « الدروب » désigne ici les routes ou fortins de frontière.
(3) Dans d’autres récits, la bataille des Ṣawârî est mentionnée comme ayant eu lieu plus tôt.